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问答题
他值者则不然：根拳而土易
参考答案
参考解析
解析：
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考题
复合土钉支护质量检测中,实验最大载荷不应小于土钉极限抗拔承载力标准值,可分为( )级施加,分别记录各级荷载及相应位移值,当( )根土钉达不到极限抗拔承载力标准值时,须另外增加( )根进行补充实验,当超过( )%土钉达不到极限抗拔承载力标准值时,必须补打或采取其他加固措施。
考题
土压力是土与挡土结构之间相互作用的结果,它与结构的变位有着密切关系。以挡土墙为例,作用在挡土墙墙背上的土压力可以分为静止土压力、主动土压力(往往简称土压力)和被动土压力(往往简称土抗力)三种,其中主动土压力值最小,被动土压力值最大,而静止土压力值介于两者之间。()
此题为判断题(对，错)。
考题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答 24～26 小题。驼橐非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉!第 24 题 郭橐驼种树的根本经验是什么?(2分)
考题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（ ）。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
考题
阅读下面一段课文，回答下列问题：
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
孳：
天：
爪：
离：
（2）将“顺木之天，以致其性”译成现代汉语，并说明这句话的含义。
（3）将“其莳也若子，其置也若弃”译成现代汉语，并说明这句话说明了什么道理
（4）将“故不我若也”译成现代汉语。
（5）郭橐驼所说的“植木之性”是什么
（6）郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”
考题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答24-26小题。
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?（4分）
考题
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答24-26小题。
有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”
郭橐驼种树的基本原理是什么?它能给人以什么哲理启发?（4分）
考题
清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不能强。其易而县邑也，则不然。”由此可知春秋时期（）。A、分封制完全被县邑制取代B、中央集权雏形开始出现C、各级官员由皇帝直接任免D、天子不再直接统治臣民
考题
《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比，以下说法错误的是（）。A、以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比B、郭橐驼能“顺木之天，以致其性”，而他植者却使“木之性日以离”C、郭橐驼种树“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而他植者“根拳而土易”D、他植者“爱之太殷，忧之太勤”与“长人者好烦其令”
考题
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面？
考题
问答题橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
郭橐驼种树的基本原理是什么？
考题
问答题阅读《种树郭橐驼传》巾的一段文字，回答问题： 橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。 (1)郭橐驼种树的基本原理是什么?最能体现郭橐驼种树方法的是哪两句话? (2)除正面阐述外，作者主要运用什么表现方法来凸现郭橐驼种树方法的正确性? (3)作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤，，的态度?
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