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单选题
中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是()。
A

孔子

B

孟子

C

荀子

D

老子


参考答案

参考解析
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考题 中国最早提出“法治”主张的思想家是齐国国相管仲。()

考题 中国古代儒家政治学说的主要治国观点是() A、“礼治”B、“德治”C、“法治”D、“无为而治”E、“以德行仁”

考题 中国历史上最早将礼法结合,使儒、法两家趋于合流的思想家是()A.孟子B.荀子C.庄子D.老子

考题 曾国藩“隆礼”思想的核心是()A.维护封建宗法B.以礼自治,以礼治人C.提倡仁学D.以刑辅礼

考题 关于法治错误的说法是( )。A:法治与儒家所主张的“人治”、“礼治”、“德治”相对立B:法治就是要以严刑峻法来治理国家C:法治以约束权力、保障权利、尊重法的权威等为主要特征D:法治要求社会成员普遍依法办事,特别是公务人员

考题 西周时期,礼治思想与神权法并行,其最大的特点是以“礼”代“法”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

考题 中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

考题 法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A、二者都是维护封建等级制度B、法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C、法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D、法治”与“礼治”是两种制度的对立

考题 中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是()。

考题 中国历史上最早将礼与法结合,是儒法两家趋于合流的思想家是()A、孔子B、韩非子C、荀子D、董仲舒

考题 下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。A、礼是习惯法,刑是成文法B、礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度

考题 中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的(),他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。A、荀子B、韩非子C、墨子D、孟子

考题 ()是法家的基本主张,是专制君权在立法上的反应。A、礼治义信B、以法治国C、礼治义信D、法自君出

考题 “以礼自治,以礼治人”

考题 中国历史上最早将礼法结合,使儒、法两家趋于合流的思想家是()A、孟子B、荀子C、庄子D、老子

考题 先秦儒家“为国以礼”的礼治论

考题 曾国藩“隆礼”思想的核心是()A、维护封建宗法B、以礼自治,以礼治人C、提倡仁学D、以刑辅礼

考题 秦以后的中国古代政治体制属于()。A、以礼为中心的人治 B、以礼为中心的法治  C、以个人权利为中心的人治 D、以个人权利为中心的法治

考题 填空题中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

考题 填空题中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是()。

考题 名词解释题“以礼自治,以礼治人”

考题 单选题下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。A 礼是习惯法,刑是成文法B 礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C 礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D 刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度

考题 单选题中国历史上最早将礼与法结合,是儒法两家趋于合流的思想家是()A 孔子B 韩非子C 荀子D 董仲舒

考题 多选题法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A二者都是维护封建等级制度B“法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C“法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D“法治”与“礼治”是两种制度的对立

考题 问答题先秦儒家“为国以礼”的礼治论

考题 单选题曾国藩“隆礼”思想的核心是()A 维护封建宗法B 以礼自治,以礼治人C 提倡仁学D 以刑辅礼