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单选题
《淮南子》中说:“....(酒窝)在颊则好,在颡(额头)则丑。绣以为裳则宜,以为冠则讥。”这段话可以用来印证()。
A

美是生活

B

美是理念

C

美是关系

D

美是愉快


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考题 “剖之以为瓢,则瓠落无所容”中“瓠落”是连绵词。()

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考题 刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”A对B错

考题 在一个样本中,数对以为同序为主,则X与Y呈什么关系()A、负相关B、假相关C、偏相关D、正相关

考题 《淮南子》中说:“....(酒窝)在颊则好,在颡(额头)则丑。绣以为裳则宜,以为冠则讥。”这段话可以用来印证()。A、美是生活B、美是理念C、美是关系D、美是愉快

考题 范蠡评价自己说()A、居官则治天下,经商则治千金B、忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下C、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹D、务完物、无息币

考题 凡此十二官者,不得相失也。故()则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。()则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。

考题 在雕塑的方圆结合中,我国往往以方为主,而古希腊则往往以为()主。

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考题 “曲则全,枉则正。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人抱一以为天下式。”出自下列哪部作品?()A、《论语》B、《道德经》C、《南华经》D、《孟子》

考题 翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

考题 如果NodeB中VPI采用默认取值,则RNC对应的VPI取值可以为()A、5B、6C、12D、13

考题 故日月不高,则光晖不赫;水火不积,();珠玉不睹乎外,();礼义不加于国家,()。A、则王公不以为宝;则晖润不博;则功名不白B、则晖润不博;则功名不白;则王公不以为宝C、则晖润不博;则王公不以为宝;则功名不白

考题 “无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也。”下列观点与此相似的是()A、“无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”B、“人皆可以为尧舜”C、“涂之人可以为禹”D、“其言必信,其行必果,已诺必诚”

考题 刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

考题 孟子的“性善论”主要包括()。A、人的素质,可以为善B、仁义礼智,人所共有C、人性如水,随势而变D、求则得之,舍则失之

考题 若循环变量在for语句前面已经有定义并具有循环初值,则初始语句可以为空,但分号不可省略

考题 判断题若循环变量在for语句前面已经有定义并具有循环初值,则初始语句可以为空,但分号不可省略A 对B 错

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考题 多选题如果NodeB中VPI采用默认取值,则RNC对应的VPI取值可以为()A5B6C12D13

考题 问答题翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。

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考题 单选题故日月不高,则光晖不赫;水火不积,();珠玉不睹乎外,();礼义不加于国家,()。A 则王公不以为宝;则晖润不博;则功名不白B 则晖润不博;则功名不白;则王公不以为宝C 则晖润不博;则王公不以为宝;则功名不白

考题 填空题在雕塑的方圆结合中,我国往往以方为主,而古希腊则往往以为()主。

考题 填空题凡此十二官者,不得相失也。故()则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。()则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。

考题 单选题范蠡评价自己说()A 居官则治天下,经商则治千金B 忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下C 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹D 务完物、无息币