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单选题
古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做"信",有了"信",人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的"信"。后来,人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证,来实现。"诚"为人内心的一种度,信是诚的外在表现,"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是()。
A
诚信的由来
B
中国古代特别重视诚信
C
对诚与信的继承
D
一体两面的诚与信
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考题
:钞书既是看得见摸得着的资料准备,也是一种写作技巧,还可以养成读书思考的好习惯,何乐而不为?不过,这里也有陷阱,就像周作人提醒的,“学我者病”。“文钞公”需要有自己的价值尺度与审美标准,否则,拿起来就钞,谁不会?弄不好变成偷懒甚至抄袭的借口。之所以在这个时候谈论古人的“钞书”,当然是有感而发。今人看书,普遍过于浮泛,如蜻蜓点水,不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了,没时间,只好一目十行,都是“知道了”。还有一点,五四以前,我们太尊信古人;五四以后,我们又太藐视古人。都想开天辟地,都是前无古人,写自己的书都来不及,哪还有心思钞别人的书?与文意不符的是( )A.必须是有资料价值和审美价值的书才钞B.一边钞书一边思考C.今人看书不如古人看书用心D.只有学习古人钞书之法,才可以克服当今浮泛之风
考题
:今人看书,普遍过于浮泛,如蜻蜓点水,不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了,没时间,只好一目十行,都是\知道了\.还有一点,五四以前,我们太尊信古人;五四以后,我们又太藐视古人。都想开天辟地,都是前无古人,写自己的书都来不及,哪还有心思抄别人的书? 这段文字主要谈论的是( )。A.古人看书沉潜把玩B.今人看书过于浮泛的原因C.今人为什么没有心思抄别人的书D.时代要求我们不能像古人那样看书
考题
征信监管的必要性体现在()。A:征信业是一个需要社会公信力的行业,需要政府有效监管规范征信业的行为
B:征信业是一个需要有一定条件和门槛的行业,需要政府对其开办条件和资质进行认定
C:征信业是一个必须保护适度竞争的行业,征信机构的过多、过滥会导致信息分割和市场秩序的混乱
D:征信活动与社会经济活动有密切联系,但与国家经济信息安全无关,只需要适度监管
E:征信业需要政府的有效监管来保证公众利益和国家经济信息安全
考题
信令点A至信令点D的TUP信令业务传递需通过信令转接点B和C进行,如何创建信令点A至信令点D的信令路由集A--B--C--D()A、创建A至B和A至D的信令路由集B、创建A至D的信令路由集C、创建A至C和A至D的信令路由集D、创建A至B和A至C和A至D的信令路由集
考题
信水是古人对河流随着季节、气候推移转化,定时定点发生涨落等动态的统称。到北宋年间,对全年12个月的水情涨落,均有专名和描述。其中二月、三月称()。A、桃花水B、解凌水C、麦黄水D、蔓水
考题
古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做"信",有了"信",人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的"信"。后来,人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由"诚"来保证,来实现。"诚"为人内心的一种度,信是诚的外在表现,"诚"与"信"是一体两面。这段文字的主旨是()。A、诚信的由来B、中国古代特别重视诚信C、对"诚"与"信"的继承D、一体两面的"诚"与"信"
考题
多选题征信监管的必要性体现在( )。A征信业是一个需要社会公信力的行业,需要政府有效监管规范征信业的行为B征信业是一个需要有一定条件和门槛的行业,需要政府对其开办条件和资质进行认定C征信业是一个必须保护适度竞争的行业,征信机构过多、过滥会导致信息分割和市场秩序的混乱D征信活动与社会经济活动有密切联系,但与国家经济信息安全无关,只需要适度监管E征信业需要政府的有效监管来保证公众利益和国家经济信息安全
考题
单选题古人书信末尾文案因对象的不同而不同,比如,给父母长辈的信称“金安”,给夫妇的信称“双安”,给教师的信称“铎安”等,给病人的信称:A
筹安B
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痊安
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