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单选题
唐代招收文武五品以上官员子孙的中央官学是（）
A
崇文馆
B
国子学
C
太学
D
四门学
参考答案
参考解析
解析：
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考题
唐代沿袭隋制，把官员分为九品，每品内又分为正、从，共为十八个等级。文官自正四品以下，武官自正三品以下，还分为上下阶，因此，唐代文官的散官实际上有三十个等级，武官散官等级是三十二等。这些等级总称为流内官，为正式文武官员。此外还有流外九品，实际上已属于吏员，不属于正式官员的范围。官员的散官称号与品级大致对应，表示官员地位与资历高低，作为升迁的序列。唐承隋制，文武官员均可授勋官，共有十二级。按照规定，勋官可以与相应品级的公卿大臣处于同等班位。但实际上由于授勋过多，动以万计，因此无职事的勋官实际地位往往在胥吏之下，仅仅成为一种授予的官员荣誉称号。请回答下列问题：(1)唐朝的品位制度有何特点?(2)唐朝的品位勋爵制度对我国公务员改革有何借鉴意义?
考题
唐朝中央官学对学生入学资格有明确的规定：国子学须文武三品以上的子孙，太学须文武五品以上的子孙……弘文、崇文二馆均收取宗室、外戚、宰相和一品官员的子弟。对此，下列说法正确的是( )A.反映了古代社会学校教育的道统性
B.反映了古代社会学校教育的象征性
C.反映了古代社会学校教育的等级性
D.说明政治经济制度决定着受教育的权利
考题
我国唐代中央官学设有“六学二馆”，其入学条件中明文规定不同级别官员的子孙进入不同的学校。这主要体现了我国封建社会教育制度的哪一特征? （ ）A.继承性
B.等级性
C.历史性
D.民族性
考题
填空题汉代监管中央官学的行政官员是（）。
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