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江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


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考题 下列各句中括号的词,所用意义与今义完全不同的是() A、若阙地(及)泉,隧而相见,其谁曰不然?B、江海所以能为百(谷)王者,以其善下之。C、愿无(伐)善,无施劳。D、北山愚公者,(年)且九十。

考题 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。 A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也 B.春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘 C.木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 D.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

考题 江海之所以能成为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 下列哪项与以上论证方法最为相似?A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也 B.春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘 C.木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 D.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

考题 《江海能为百谷王》运用的论证方法是()A演绎论证B类比论证C归纳论证D对比论证

考题 ()不是中国古人对“海”的别称。A“天池”B“巨壑”C“神州”D“百谷王”

考题 “江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下;欲先民,必以身后之。是圣人处上而民不重,处前而民不害。”出自()之说。A、老子B、孔子C、莎士比亚D、爱默生

考题 上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

考题 翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

考题 马非百认为,“国有千斤之谷”,说明国家得到了千金。

考题 岳阳县张谷英村的建筑平面是()字形的。A、丰B、王C、之D、井

考题 中国传统道德要人们“事思敬”“不居功”。老子以为江海处下而为百谷王,告戒人们不要“自矜”“自伐”“自是”。这是传统道德的()内容。A、恪守诚信是中华民族的传统美德B、讲究谦敬礼让,强调克骄防矜C、道德理想的实现是一种高层次需要D、人际和谐与道德修养是有极为重要的作用

考题 《史记·龟策列传》载:“太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已。自三代之兴,各据祯祥;涂山之兆从而夏启世,飞燕之卜顺故殷兴,百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是()A、没有形成权力高度集中B、宗法制与分封制结合C、神权与王权结合D、以血缘关系为纽带形成国家政治结构

考题 今王与百姓同乐,则王矣。(《孟子梁惠王下》)句中“王”什么意思?

考题 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。《老子》问题:请将要翻译上文?

考题 上古的粮食作物有所谓五谷、六谷和百谷。按照一般的说法,五谷是()、()、()、()、()。

考题 王无异于百姓之以王为爱也。

考题 单选题()不是中国古人对“海”的别称。A “天池”B “巨壑”C “神州”D “百谷王”

考题 单选题阅读下列语段,回答文后问题:孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也„„不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字中“王好战”的“王”指的是()A 齐国国君B 魏国国君C 赵国国君D 燕国国君

考题 问答题翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

考题 填空题上古的粮食作物有所谓五谷、六谷和百谷。按照一般的说法,五谷是()、()、()、()、()。

考题 单选题《江海能为百谷王》运用的论证方法是()A 演绎论证B 类比论证C 归纳论证D 对比论证

考题 问答题王无异于百姓之以王为爱也。

考题 单选题上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A 水有七善B 水善利万物而不争C 天下莫柔弱于水D 江海所以能成百谷王者,以其善下之

考题 多选题在中国的传统道德中,反映讲求谦敬礼让,强调克骄防矜的是()。A老子以江海处下而为百谷王的事实,告诫人们不要“自矜”、“自伐”、“自是”B孔子说:“不学礼,无以立”C“亲仁善邻,国之宝也”D要提倡“事思敬”“不居功”“择善而从”

考题 单选题中国传统道德要人们“事思敬”“不居功”。老子以为江海处下而为百谷王,告戒人们不要“自矜”“自伐”“自是”。这是传统道德的()内容。A 恪守诚信是中华民族的传统美德B 讲究谦敬礼让,强调克骄防矜C 道德理想的实现是一种高层次需要D 人际和谐与道德修养是有极为重要的作用

考题 问答题江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

考题 单选题“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下;欲先民,必以身后之。是圣人处上而民不重,处前而民不害。”出自()之说。A 老子B 孔子C 莎士比亚D 爱默生