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《素问·阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()

  • A、一致
  • B、离合
  • C、一阴一阳
  • D、一元
  • E、气

参考答案

更多 “《素问·阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()A、一致B、离合C、一阴一阳D、一元E、气” 相关考题
考题 天地阴阳者,不以数推,( )。《素问•五运行大论》

考题 《素问·阴阳离合论》说:"阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也"说明了( )A、阴阳相互联系B、阴阳相互对立C、阴阳的基本属性D、阴阳的普遍性E、阴阳的特殊性

考题 根据《素问·阴阳应象大论》,"气虚者宜"( )A、扬之B、补之C、彰之D、掣引之E、决之

考题 《素问.阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指A.一致B.离合C.一阴一阳D.一元E.气

考题 阳予之(),阴为之()。(《素问阴阳离合论篇第六》)

考题 《素问·太阴阳明论》曰:"故伤于风者,()先受之;伤于湿者,()先受之。"

考题 素问阴阳离合论曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万.这句经文说明了()A、阴阳的对立性B、阴阳的可分性C、阴阳的运动性D、阴阳的统一性E、阴阳的物质性

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“其盛()”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已

考题 《素问•阴阳离合论》曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()A、一致B、离合C、一阴一阳D、一元E、气

考题 据《素问阴阳应象大论》,人体之正气可伤于()。A、味B、形C、气D、精E、化

考题 《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应()。A、因而越之B、引而竭之C、泻之于内D、按而收之E、散而泻之

考题 《素问•阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是()A、温之以气B、补之以味C、阴阳双补D、引而竭之

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“病之始起也()”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已

考题 《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是()A、温之以气B、补之以味C、阴阳双补D、掣引之E、引而竭之

考题 《素问·阴阳应象大论》言其慓悍者,按而()A、散之B、竭之C、泻之D、发之E、收之

考题 单选题根据《素问·阴阳应象大论》,"气虚者宜"()A 扬之B 补之C 彰之D 掣引之E 决之

考题 单选题《素问·阴阳离合论》日:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这段经文中“一”是指()A 一致B 离合C 一阴一阳D 一元E 气

考题 填空题《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,(),万物之纲纪,(),生杀之本始,()。”

考题 单选题《素问·阴阳离合论》说:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也说明了()A 阴阳相互联系B 阴阳相互对立C 阴阳的基本属性D 阴阳的普遍性E 阴阳的特殊性

考题 填空题阳予之(),阴为之()。(《素问•阴阳离合论篇第六》)