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后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是()。

  • A、传言张仲景曾出生于长沙
  • B、张仲景,名机,字仲景,号长沙
  • C、传言张仲景在长沙地区行医
  • D、传言张仲景曾任长沙太守
  • E、因陈修园等著了《长沙方歌括》

参考答案

更多 “后世将“长沙”作为张仲景代称的起因是()。A、传言张仲景曾出生于长沙B、张仲景,名机,字仲景,号长沙C、传言张仲景在长沙地区行医D、传言张仲景曾任长沙太守E、因陈修园等著了《长沙方歌括》” 相关考题
考题 下列说法正确的有( )。A、《诗经》中留下了关于哈雷彗星的最早记录B、战国时已定出二十四节气C、西汉《九章算术》中提出勾股定理,比西方早500年D、张仲景被后世称为“医圣”,代表作是《伤寒杂病论》E、长沙马王堆东汉墓中出土的帛画精美异常

考题 ______,被后世尊为“外科鼻祖”、“神医”,并精通方药、诊断、针灸法。 A、华佗B、孙思邈C、扁鹊D、张仲景

考题 著有医学著作《千金方》,被后世尊称为“药王”的是()。 A.华佗B.李时珍C.孙思邈D.张仲景

考题 历史上为我国中医治疗学奠定基础、被后世尊称为“医圣”的是( )。A.张仲景B.华佗C.贾思勰D.郦道元

考题 被后世誉为“儿科之圣”的医家是A、扁鹊B、钱乙C、陈文中D、张仲景E、华佗

考题 被后世誉为"儿科之圣"的医家是A.钱乙 B.张仲景 C.华佗 D.陈文中 E.扁鹊

考题 《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是(  ) A.蔡伦 B.华佗 C.张仲景 D.汉武帝

考题 为后世医家树立了医德典范,以高尚的医德著称的医家是:()。A、扁鹊B、华佗C、张仲景D、孙思邈E、李时珍

考题 《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是()A、蔡伦B、华佗C、张仲景D、汉武帝

考题 何人将呃逆分为“实证、寒证、虚热证”3种,为后世虚实寒热辨证奠定了基础()。A、张仲景B、巢元方C、华佗D、孙思邈E、张景岳

考题 “异日图将好景,归去凤池夸”中“凤池”常作为什么的代称?

考题 被后世尊称为“药王”的是()。A、张仲景B、扁鹊C、华佗D、孙思邈

考题 东汉名医张仲景写成《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础,被后世尊为“医圣”。

考题 “咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()A、询问到长沙的路B、向张长沙(仲景)问路C、向张仲景请教D、向张仲景的著作求教E、向长沙问路

考题 多选题被后世尊为“医圣”的是(  )。A张仲景B华佗C孙思邈D李时珍

考题 问答题“异日图将好景,归去凤池夸”中“凤池”常作为什么的代称?

考题 单选题麻沸散是世界上最早的麻醉剂,它的发明者是被后世尊之为“外科鼻祖”的()。A 扁鹊B 华佗C 张仲景D 孙思邈

考题 单选题《史记》是后世纪传体史书的典范。下列人物在《史记》中有记载的是()A 蔡伦B 华佗C 张仲景D 汉武帝

考题 填空题东汉末年的名医张仲景,被称为“ () ”,其代表作《伤寒杂病论》是后世中医的经典。

考题 单选题我国古代采用“望、闻、问、切”四诊法诊断疾病,被后世尊为“脉学之宗”的名医是()。A 扁鹊B 张仲景C 华佗D 孙思邈

考题 多选题被后世称为“医圣”的是(  )。A华佗B张仲景C孙思邈D李时珍

考题 单选题后世将"长沙"作为张仲景代称的起因是()A 传言张仲景曾出生于长沙B 张仲景,名机,字仲景,号长沙C 传言张仲景在长沙地区行医D 传言张仲景曾任长沙太守E 因陈修园等著了《长沙方歌括》

考题 填空题东汉名医张仲景写成____,奠定了中医治疗学的基础,被后世尊为“医圣”。

考题 单选题何人将呃逆分为“实证、寒证、虚热证”3种,为后世虚实寒热辨证奠定了基础()。A 张仲景B 巢元方C 华佗D 孙思邈E 张景岳

考题 单选题“咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()A 询问到长沙的路B 向张长沙(仲景)问路C 向张仲景请教D 向张仲景的著作求教E 向长沙问路

考题 单选题为后世医家树立了医德典范,以高尚的医德著称的医家是:()。A 扁鹊B 华佗C 张仲景D 孙思邈E 李时珍