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礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。

  • A、孔子《论语》中
  • B、《庄子》一书中
  • C、宋学兴起之时
  • D、明代王阳明心学兴起之后

参考答案

更多 “礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。A、孔子《论语》中B、《庄子》一书中C、宋学兴起之时D、明代王阳明心学兴起之后” 相关考题
考题 :孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

考题 下列句子中的“于”是介词,引进比较的对象的有()A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君B.对曰:“甚于妇人”C.不得入于鲁D.然且欲行天子之礼于邹鲁之臣

考题 通过与时俱进,应万物之变化,把握事物发展规律来实现()。A、取法于道——应势无为B、取法于人——克己复礼C、取法于天——大象无形D、取法于地——大德曰生

考题 孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。____填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

考题 对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有(  )。 A.出于礼,入于刑 B.礼不下庶人 C.刑不上大夫 D.六礼

考题 下列道德的说法中正确的是()A、道德渗透于生活的各个方面B、道德只渗透职业活动中C、道德只是调节人与社会之间关系的行为规范D、道德只是调节人与人之间关系的行为规范

考题 大数定理是是由()的思想发展而来的A、频率发散于概率B、频率收敛于概率C、频率远离概率D、频率邹向于概率

考题 “诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。

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考题 下列是秦朝立法思想的是()。A、以法为本B、事断于君C、立法宽简D、出礼入刑

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考题 《素问·缪刺论》所说:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃”体现的是经络作用的哪些方面:()A、联系脏腑、沟通内外B、运行气血、营养全身C、抗御病邪、保卫机体D、整体观念、辨证论治E、司外揣内、见微知著

考题 “殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指()A、礼仪B、制度C、风俗D、贡赋

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考题 下面哪一项是孔子认为的人成为真正的君子需要经历的阶段?()A、兴于诗,立于礼,成于仁B、兴于诗,立于礼,成于乐C、兴于德,立于礼,成于仁D、兴于德,立于礼,成于乐

考题 日常工作中,保险门钥匙不使用时()。A、必须入库或入保险柜保管B、由钥匙管理员随身携带C、由钥匙管理员锁于抽屉内D、由钥匙管理员锁于尾箱中

考题 判断题关于人的修养,孔子认为应该兴于礼,立于乐,成于诗。A 对B 错

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考题 单选题“行修言道,礼之质也。”强调的是,礼的本质在于言和行都要符合道,也是我们今天所说的语言、行为要遵守文明规范。“德辉动于内礼发诸于外。”指出了礼的最高境界。德是礼的源泉和动力,我们推行礼仪教育,最根本的就是要提升人的素质,让礼成为亿万人的自觉行为。请问,这两句话均出自于以下哪本书中()A 《论语》B 《周礼》C 《礼记》D 《礼仪》

考题 单选题礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中,出现于()。A 孔子《论语》中B 《庄子》一书中C 宋学兴起之时D 明代王阳明心学兴起之后

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