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以下不表示“百姓”义的是（）
- A、"始转而从本令之王气，乃为平人顺脉也"的"平人"
- B、"拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者"的"黎元"
- C、"君父危困，赤子涂地，无以济之"的"赤子"
- D、"誓愿普救含灵之苦"的"含灵"
- E、"如此可为苍生大医"的"苍生"
参考答案
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考题
以下不表示"担忧、忧虑"义的是( )A、"然新秋之凉，方以却暑也"的"却"B、"而医之所病，病道少"的"病"C、"圣上喟然而称日：朕甚闵焉"的"闵"D、"至秦患之，乃燔灭文章"的"患"E、"私自虞，与二子诀"的"虞"
考题
以下不正确的解释是( )A、"慎简群材，官而任之"的"简"义为"选择"B、"判官职在抚治一城生聚"的"生聚"指"百姓"C、"子幸赐之一言，多贾君之善"的"多"义为"赞扬"D、"未信宿辄谢去"的"信"义为"再宿"E、"我瞻四方，何林林乎"的"林林"义为"广阔"
考题
以下属于传统儒家的义利观的是()。
A、先义后利，以义制利B、强调“见利思义”，并把它作为区分君子小人的重要标准C、强调“配义与道”，升华为“杀身成仁”、“舍生取义”D、以义为人的根本特点和价值取向E、提倡“生以载义”，“义以立生”
考题
以下不表示“担忧、忧虑”义的是（ ）A、“然新秋之凉，方以却暑也”的“却”B、“而医之所病，病道少”的“病”C、“圣上喟然而称曰：‘朕甚闵焉”’的“闵”D、“至秦患之，乃燔灭文章”的“患”E、“私自虞，与二子诀”的“虞”
考题
单选题墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）A
在义利观上，儒家讲义，墨家讲利B
儒家和墨家的义利观是完全不同的C
墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义D
儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在
考题
单选题以下不表示“百姓”义的是（）A
始转而从本令之王气，乃为平人顺脉也的平人B
拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者的黎元C
君父危困，赤子涂地，无以济之的赤子D
誓愿普救含灵之苦的含灵E
如此可为苍生大医的苍生
考题
单选题以下不正确的解释是（）A
慎简群材，官而任之的简义为选择B
判官职在抚治一城生聚的生聚指百姓C
子幸赐之一言，多贾君之善的多义为赞扬D
未信宿辄谢去的信义为再宿E
我瞻四方，何林林乎的林林义为广阔
考题
单选题以下不属于调解纠纷基本方法的是（）。A
示之以例B
导之以义C
就事论事D
析之以利
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