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唯意志论行政文化观的主要观点有()

  • A、推崇世袭制
  • B、强调人民的参与意识
  • C、强调对权力的绝对服从
  • D、行政首长权力来自超人意志
  • E、行政首脑权力需由法律形式确认

参考答案

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考题 中国古代哲人苟子说:天行有常,不为尧存,不为梁亡。这是一种()。 A.宿命论观点 B.唯意志论观点 C.机械唯物论观点 D.朴素唯物论观点

考题 唯意志论的行政文化观认为,行政领导的权力来自法律制度。() 此题为判断题(对,错)。

考题 社会历史是人的实践活动创造的,这是一种( )A. 历史唯心主义观点B.唯意志论观点C.历史唯物主义观点D.宿命论观点

考题 社会历史是人的实践活动创造的结果,这种观点是()A、历史唯物主义观点B、历史唯心主义观点C、唯意志论观点D、经验论观点

考题 魔弹论是一种唯意志论观点。()

考题 认为“伟大人物是历史的主宰”的观点是( )A.历史唯物论 B.唯意志论 C.宿命论 D.神创论

考题 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点

考题 唯意志论

考题 承认人的观念.情绪对人体生理活动有重要影响,这是()A、辩证唯物主义的观点B、唯意志论的观点C、机械论的观点D、唯心论的观点

考题 魔弹论是错误的,这主要表现在它是一种()A、唯物主义观点B、本能论观点C、唯意志论观点D、技术决定论观点

考题 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A、宿命论观点B、朴素唯物论观点C、机械唯物论观点D、唯意志论观点

考题 行政组织首脑的权力来自人民委托,这种观念属于()A、血统论的行政文化B、唯意志论的行政文化C、法治论的行政文化D、神权论的行政文化

考题 唯意志论的行政文化观认为,行政领导的权力来自()A、职位B、财富C、法律制度D、超人意志

考题 行政组织首脑的权力来自世袭,这种观念属于()A、血统论的行政文化B、唯意志论的行政文化C、法治论的行政文化D、民主论的行政文化

考题 魔弹论是错误的,这主要体现在它是一种()。A、唯物主义的观点B、本能论观点C、唯意志论观点D、技术决定论观点

考题 下列属于唯意志论的行政文化观是()A、推崇世袭制B、强调人民的参与意识C、强调对权力的绝对服从D、行政组织首脑的权力来自超人意志E、行政首脑的权力需由法律形式确认

考题 金钱论的行政文化观认为,行政领导的权力来自()A、法制B、职位C、财富D、超人意志

考题 在进行医德评价时,应防止的"四种片面依据论"不是指()A、唯意志论B、唯动机论C、唯效果论D、唯目的论E、唯手段论

考题 主张意志自由是绝对的,认为意志支配一切的观点是()A、宿命论B、唯意志论C、唯物论D、历史唯物主义

考题 单选题行政组织首脑的权力来自世袭,这种观念属于()A 血统论的行政文化B 唯意志论的行政文化C 法治论的行政文化D 民主论的行政文化

考题 单选题行政组织首脑的权力来自人民委托,这种观念属于( )A 血统论的行政文化B 唯意志论的行政文化C 法治论的行政文化D 神权论的行政文化

考题 单选题主张意志自由是绝对的,认为意志支配一切的观点是()A 宿命论B 唯意志论C 唯物论D 历史唯物主义

考题 单选题中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A 宿命论观点B 唯意志论观点C 机械唯物论观点D 朴素唯物论观点

考题 单选题中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A 宿命论的观点B 唯意志论的观点C 机械唯物论的观点D 朴素唯物论的观点

考题 多选题唯意志论行政文化观的主要观点有()A推崇世袭制B强调人民的参与意识C强调对权力的绝对服从D行政首长权力来自超人意志E行政首脑权力需由法律形式确认

考题 多选题下列属于唯意志论的行政文化观是()A推崇世袭制B强调人民的参与意识C强调对权力的绝对服从D行政组织首脑的权力来自超人意志E行政首脑的权力需由法律形式确认

考题 单选题承认人的观念.情绪对人体生理活动有重要影响,这是()A 辩证唯物主义的观点B 唯意志论的观点C 机械论的观点D 唯心论的观点