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根据《论语·公冶长》的记载,左丘明和孔子都认为“巧言、令色、足恭”是可耻的行为。


参考答案

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考题 《论语》通行的注本《论语注疏》,它的做注者和做疏者分别是左丘明和刘向。()

考题 孔子认为,巧言令色一定是不仁。

考题 孔子积累了丰富的教学经验,以下不属于此的名句是()A、学而时习之B、巧言令色C、温故而知新D、教学相长

考题 根据《论语》的记载,孔子认为上士杀人用笔端,中士杀人用舌端,下士杀人怀石盘。

考题 孔子反对“巧言令色”,根本原因在于爱说漂亮话的人败坏了社会风俗。

考题 “巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。A、庄子B、孟子C、徐子D、孔子

考题 “巧言令色足恭”出自()A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《左传·昭公五年》D、《论语·公冶长》

考题 孔子认为什么样的人接近仁者?()A、巧言令色B、刚正不阿C、刚毅木讷D、大智若愚

考题 孔子积累了丰富的教学经验,以下不属于孔子关于教学的名句是()。A、学而时习之B、巧言令色C、温故而知新

考题 “巧言令色,鲜矣仁”出自:()A、《孟子》B、《中庸》C、《战国策》D、《论语》

考题 根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

考题 左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;(),左丘明耻之,丘亦耻之。”

考题 《左传》和《国语》都被认为是()所著,二者都属于历史散文,《左传》长于叙事,而《国语》长于记言。A、左丘明B、孔子C、韩非子D、荀子

考题 孔子反对“巧言令色”的做法。

考题 《论语撰考谶》说:“叔梁纥与徵在祷尼丘山,感黑龙之精,以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识()A、《论语》记载了孔子出生的情况B、孔子的出生与凡人无异C、《论语撰考谶》认为孔子的出生是神圣事件D、孔子被暗示为黑龙之子

考题 (),不耻下问。(论语·公冶长)

考题 填空题左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;(),左丘明耻之,丘亦耻之。”

考题 单选题孔子积累了丰富的教学经验,以下不属于此的名句是()A 学而时习之B 巧言令色C 温故而知新D 教学相长

考题 单选题《左传》和《国语》都被认为是()所著,二者都属于历史散文,《左传》长于叙事,而《国语》长于记言。A 左丘明B 孔子C 韩非子D 荀子

考题 问答题根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

考题 单选题“巧言令色者,鲜矣仁”是()提出来的。A 庄子B 孟子C 徐子D 孔子

考题 判断题孔子认为,巧言令色一定是不仁。A 对B 错

考题 单选题孔子认为什么样的人接近仁者?()A 巧言令色B 刚正不阿C 刚毅木讷D 大智若愚

考题 问答题根据以下例句,说明同义词“耻”、“辱”之间的区别: (1)《论语•公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” (2)《孟子•离娄上》:“今也小国师大国,而耻受命焉。” (3)《荀子•非十二子》:“故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。” (4)《左传•僖公三十三年》:“孤违蹇叔以辱二三子。” (5)《报任安书》:“行莫丑于辱先。” (6)《论语•公冶长》:“匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” (7)《史记•廉颇蔺相如列传》:“我见相如,必辱之。”

考题 单选题“巧言令色,鲜矣仁”出自()A 《论语》B 《诗经》C 《礼记》D 《逍遥游》

考题 单选题“巧言令色足恭”出自()A 《列子·汤问》B 《孟子·告子上》C 《左传·昭公五年》D 《论语·公冶长》

考题 判断题根据《论语·公冶长》的记载,左丘明和孔子都认为“巧言、令色、足恭”是可耻的行为。A 对B 错