考题
下列各句肯定语气较为强烈的是( )。
A、你应该相信B、你该相信了C、你不能不相信D、难道你能不相信吗
考题
检修动火“五信五不信”：相信（）、不信阀门；相信（），不信别人介绍；相信（），不信嗅觉感觉；相信（），不信口头同意；相信（），不信经验主义。
考题
班固《汉书》对秦时的灾异记录比司马迁《史记》完整。
考题
司马迁的老师（）专门讲灾异之学，讲天文和人文的密切关系。A、班固B、主父偃C、董仲舒D、吕步舒
考题
一分法对听到和看到的事情都会采取一刀切的态度，或是完全相信，或是完全不相信，不会区别对待和分析。
考题
民间咒术最主要的前提是（）。A、相信语言具有一种魔力B、相信巫师可以和神灵沟通C、相信巫师可以实现个人愿望D、相信神灵的存在
考题
关于相信，下列说法正确的是（）。A、相信总是与情感相联系的B、相信等同于知识C、相信会导致行动D、相信是一种倾向性陈述
考题
根据顾客在购买商品时所反映的态度程度差异，可以把它分为完全相信型、部分相信型和（）。A、半信半疑型B、否定型C、不相信型D、不完全相信型
考题
乔丹贝克相信盖茨比上过牛津吗（）A、相信B、不相信C、犹豫着要不要相信D、不知道
考题
根据消费者在购买商品时的反映程度，可将消费态度分为（）。A、积极态度B、消极态度C、完全相信D、部分相信E、不相信
考题
按时代先后排列以下作家，正确的一组是（）。A、晁错、李斯、班固、司马迁B、李斯、晁错、司马迁、班固C、班固、李斯、晁错、司马迁D、司马迁、班固、李斯、晁错
考题
蒲松龄对待《聊斋志异》中故事的态度是（）。A、相信是真的B、不相信是真实的C、劝别人去相信D、模棱两可
考题
伊壁鸠鲁（）神的存在。A、坚决不相信B、部分相信C、坚决相信
考题
单选题乔丹贝克相信盖茨比上过牛津吗（）A
相信B
不相信C
犹豫着要不要相信D
不知道
考题
单选题关于天人灾异五行之说，司马迁和班固的态度是（）。A
都不相信B
都十分相信C
司马迁全不相信，班固有些相信D
司马迁有点相信，班固十分相信
考题
多选题根据消费者在购买商品时的反映程度，可将消费态度分为（）。A积极态度B消极态度C完全相信D部分相信E不相信
考题
单选题按时代先后排列以下作家，正确的一组是（）。A
晁错、李斯、班固、司马迁B
李斯、晁错、司马迁、班固C
班固、李斯、晁错、司马迁D
司马迁、班固、李斯、晁错
考题
多选题关于相信，下列说法正确的是（）。A相信总是与情感相联系的B相信等同于知识C相信会导致行动D相信是一种倾向性陈述
考题
单选题关于《离骚》的题义，正确的为______。A
司马迁释为“别愁”，班固释为“离忧”，王逸解为“遭忧”。B
司马迁释为“离忧”，班固释为“遭忧”，王逸解为“别愁”。C
司马迁释为“劳商”，班固释为“别愁”，王逸解为“遭忧”。D
司马迁释为“遭忧”，班固释为“劳商”，王逸解为“离忧”。
考题
单选题民间咒术最主要的前提是（）。A
相信语言具有一种魔力B
相信巫师可以和神灵沟通C
相信巫师可以实现个人愿望D
相信神灵的存在
考题
单选题蒲松龄对待《聊斋志异》中故事的态度是（）。A
相信是真的B
不相信是真实的C
劝别人去相信D
模棱两可
考题
单选题伊壁鸠鲁（）神的存在。A
坚决不相信B
部分相信C
坚决相信
考题
单选题以下不属于神灵主义心理时期的特点的是（ ）。A
相信“万物有灵”B
相信“天人合一”、“形神合一”C
生产力极低D
相信巫医的言语暗示和开导E
相信迷信
考题
单选题司马迁的老师（）专门讲灾异之学，讲天文和人文的密切关系。A
班固B
主父偃C
董仲舒D
吕步舒
考题
判断题班固《汉书》对秦时的灾异记录比司马迁《史记》完整。A
对B
错
考题
判断题司马迁一点都不相信天人灾异之说。A
对B
错
