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在先秦诸子中，提出“制天命而用之”的思想的是：（）

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考题 先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的是（）A. 孔子B. 孟子C. 老子D. 庄子
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考题 先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的是（）A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
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考题 “制天命而胜之”的著名论断是（）提出的。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子
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考题 先秦诸子社会保险思想的内容包括哪几方面。
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考题 制天命而用之
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考题 下列思想，属于孟子的是（）。A、“民贵君轻”B、“制天命而用之”C、“以法为本”D、“兼爱”“非攻”
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考题 儒家“三圣”中，（）能吸收别家之长，主张人性本恶，并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子
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考题 汉代儒学对先秦儒学的继承主要表现在（） ①正名分②仁政③制天命而用之④有教无类A、①②B、③④C、①②③D、①②③④
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考题 提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是（）。A、孟子B、荀子C、庄子D、韩非子
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考题 关于人与自然的关系，中外思想家有的认为“齐物”，有的提出“制天命而用之”，有的主张“顺应自然的生活就是至善”。明确提出上述思想观点的学派有（）。 ①道家学派 ②斯多亚学派 ③儒家学派 ④智者学派A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
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考题 古代主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它造福人类的思想家是（）。A、荀子B、王充C、范缜D、王夫之
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考题 在先秦诸子中，主张施仁政，行王道，倡导民本思想的是（）A、孔子B、孟子C、庄子D、老子
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考题 先秦诸子中，道家学派的政治思想最具有现实性。
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考题 吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）A、先秦诸子开历史倒车的落后思想B、社会的进步与付出的代价之间的矛盾C、社会变革是历史发展的潮流D、先秦诸子学说的多样性，复杂性
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考题 提出“为民制产”经济立法思想的先秦思想家是（）A、孟子B、墨子C、管子D、荀子
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考题 荀子提出过（）A、天人交相胜B、制天命而用之C、尽心、知性、知天D、不以人灭天
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考题 荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有（）32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
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考题 在先秦诸子中，荀子提出了“人之性恶”的人性学说。
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考题 先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者，道之用”C、“法古无过，循礼无邪”D、“治世不一道，便国不必法古”
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考题 我们的开放教育思想可以追溯到两千多年前的先秦诸子百家，其中较为明确地提出这一思想的是孔子。
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考题 单选题先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的是（）A 孔子B 孟子C 老子D 庄子
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考题 名词解释题制天命而用之
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考题 单选题先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A “天行有常”“制天命而用之”B “弱者，道之用”C “法古无过，循礼无邪”D “治世不一道，便国不必法古”
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考题 填空题荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有（）32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
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考题 单选题下列思想，属于孟子的是（）。A “民贵君轻”B “制天命而用之”C “以法为本”D “兼爱”“非攻”
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考题 填空题在先秦诸子中，提出“制天命而用之”的思想的是：（）
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考题 单选题荀子提出过（）A 天人交相胜B 制天命而用之C 尽心、知性、知天D 不以人灭天
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