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吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）
- A、先秦诸子开历史倒车的落后思想
- B、社会的进步与付出的代价之间的矛盾
- C、社会变革是历史发展的潮流
- D、先秦诸子学说的多样性，复杂性
参考答案
更多 “吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）A、先秦诸子开历史倒车的落后思想B、社会的进步与付出的代价之间的矛盾C、社会变革是历史发展的潮流D、先秦诸子学说的多样性，复杂性” 相关考题
考题
史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是（）A、分封制和宗法制B、皇帝制度和中央集权C、三公九卿制D、三省六部制
考题
历史学家吕思勉先生在研究中国古代地方行政组织演变发展问题时，将古代中国划分为三个相继的时代，即“部落时代”—“封建时代”—“郡县时代”。其中与“封建时代”相对应的朝代应是（）A、西周B、秦朝C、西汉D、宋代
考题
单选题李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）A
彻底否定孔子学说的历史地位B
李大钊评价孔子前后矛盾。C
认为儒家学说不适应现实需要D
认为孔教始终代表时代之道德
考题
单选题吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）A
先秦诸子开历史倒车的落后思想B
社会的进步与付出的代价之间的矛盾C
社会变革是历史发展的潮流D
先秦诸子学说的多样性，复杂性
考题
判断题吕思勉，字诚之，史学家，代表作《白话本国史》、《史籍与史学》。A
对B
错
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