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叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”


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更多 “叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”” 相关考题
考题 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤(吴鞠通《温病条辨·汗论》) 【练习】 一、简答:1.作者认为汗的形成机理是什么?2.作者认为汗不出的原因是什么?3.对于汗不出,作者认为应如何治疗?

考题 湿温病初起湿遏卫气者,用藿朴夏苓汤、三仁汤宜化表里之湿;如湿热蕴毒,弥漫三焦,充斥气分者,用()清热化湿解毒

考题 中焦证与气分证中有关的证候有()。A、邪热壅肺之气分证B、阳明热炽之气分证C、湿热中阻之气分证D、阳明热结之气分证E、温滞肠道之气分证

考题 叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

考题 营分证的形成是()A、气分邪热失于清泄,或温热病邪化燥化火传入营分B、肺卫之邪乘虚经陷营分C、伏邪自营分热而判出D、温邪不经卫气分直接侵入营分

考题 叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()A、辛凉散风B、甘渗驱湿C、分消走泄D、渗湿于热下

考题 叶天士《温热论》中提到:“营分受热,则血液受劫,„„如从风热陷入者,用犀角、竹叶之属;如从湿热陷入者,犀角、花露之品,(),„„急急透斑为要。”

考题 叶天士说:再论气病有不传血分,而()。彼则(),此则(),随证变法,如近时()等类,或如()之走泄。因其仍在气分,犹可(),转疟之机括。

考题 叶天士认为“气病有不传血分,而邪留三焦所用的方药是()A、杏,朴,苓类B、温胆汤C、两者均有D、两者均无

考题 叶天士论“邪留三焦”证的治法为()A、和解表里之半B、分消上下之势C、淡渗以利州都D、苦温以燥太阳E、芳香以宣肺气

考题 伤寒温病皆可用下法,下列哪项观点是错误的?()A、伤寒里实方下,温病热盛即下B、伤寒其邪在表,自气分而传人血分,下不厌迟C、温病其邪在里,由血分而发出气分,下不厌早D、温病下法其证不必悉具E、温病必俟其粪结而后下之

考题 汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤(吴鞠通《温病条辨·汗论》) 作者认为汗不出的原因是什么?

考题 填空题叶天士说:再论气病有不传血分,而()。彼则(),此则(),随证变法,如近时()等类,或如()之走泄。因其仍在气分,犹可(),转疟之机括。

考题 单选题营分证的形成是()A 气分邪热失于清泄,或温热病邪化燥化火传入营分B 肺卫之邪乘虚经陷营分C 伏邪自营分热而判出D 温邪不经卫气分直接侵入营分

考题 填空题再论气病有不传血分(),(),(),彼则(),或如温胆汤之走泄。

考题 单选题治疗温病“邪留三焦”,叶氏主张:().A 和解表里B 开达募原C 辛开苦降D 分消上下

考题 单选题叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()A 辛凉散风B 甘渗驱湿C 分消走泄D 渗湿于热下

考题 填空题叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

考题 填空题叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

考题 单选题叶天士认为“气病有不传血分,而邪留三焦所用的方药是()A 杏,朴,苓类B 温胆汤C 两者均有D 两者均无

考题 填空题湿温病初起湿遏卫气者,用藿朴夏苓汤、三仁汤宜化表里之湿;如湿热蕴毒,弥漫三焦,充斥气分者,用()清热化湿解毒

考题 多选题湿温病湿遏卫气证的治法是:()。A清热解毒B分消走泄C芳香辛散D宣化表里之湿E辛凉解表

考题 单选题叶天士论“邪留三焦”证的治法为()A 和解表里之半B 分消上下之势C 淡渗以利州都D 苦温以燥太阳E 芳香以宣肺气

考题 多选题中焦证与气分证中有关的证候有()。A邪热壅肺之气分证B阳明热炽之气分证C湿热中阻之气分证D阳明热结之气分证E温滞肠道之气分证

考题 填空题叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”

考题 单选题伤寒温病皆可用下法,下列哪项观点是错误的?()A 伤寒里实方下,温病热盛即下B 伤寒其邪在表,自气分而传人血分,下不厌迟C 温病其邪在里,由血分而发出气分,下不厌早D 温病下法其证不必悉具E 温病必俟其粪结而后下之