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“我们也要努力奋斗下去，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”这句话采用的定义方式为（）。
- A、实质定义
- B、语词定义
- C、分类定义
- D、举例定义
参考答案
更多 ““我们也要努力奋斗下去，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”这句话采用的定义方式为（）。A、实质定义B、语词定义C、分类定义D、举例定义” 相关考题
考题
：在我们欣赏《红楼梦》、古希腊悲剧，以及像《等待戈多》这样的后现代主义作品时，无论如何我也找不到上帝的感觉，即便集所有观众的智力，我们也依然有不可企及的嗟叹。所以我怀疑宣扬这种观点的人如果不是谄媚观众，就是糊弄观众。 文段中\\\这种观点\\\指的是（ ）。A．作者应该谄媚观众B．后现代主义作品难以理解C．观众是上帝D．观众的智力不可企及
考题
从科学史看，理论再伟大，也只有在特定的范围内才是正确的。标准模型虽然即将被证实，但其依然位于微观世界，无法解释宏观世界中的万有引力。《新科学家》撰文写道：“希格斯玻色子(也称为‘上帝粒子’）是标准模型的最后一块拼图，但我们知道，这个模型之外，还有其它的粒子和力。"这意味着，尽管“上帝粒子”可能是验证标准模型的最后一块拼图，但它绝对不是人类认识宇宙真理的最后一块拼图。
与这段文字不相符的一项是：
A."上帝粒子”一旦得到确认，标准模型可能就此得到证实
B.即使“上帝粒子”得到确认，我们认识宇宙任务仍未完成
C.标准模型即使得到证实，但它也绝不会是宇宙的最终真理
D."上帝粒子"如果不存在，说明标准模型之外还有其它粒子
考题
近代法国思想家帕斯卡曾这样论证说：或者有一个基督教的上帝，或者没有。假设你相信上帝存在，并按基督教的方式生活，那么，如果上帝确实存在，你将得到无尽的福祉：如果上帝不存在，你所失去的东西也非常少。但是，假设你不相信上帝存在，且不按基督教的方式生活，如果上帝确实不存在，你不会失去什么：如果上帝确实存在，你会受到无尽的惩罚。所以，不必再犹豫了，选择相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一项最合理地说明了此论证的逻辑漏洞（）A该论证错误地预设一个人可以随意选择相信还是不相信上帝存在。B帕斯卡使信仰变了质，把信仰变成了有关自我利益计算的问题。C假如上帝不存在，我们却选择相信上帝，这会导致我们对世界的错误认知，稀里糊涂地度过一生。D这个世界有多种宗教，每种宗教都有法力无边的神（上帝）.都会对不信仰自己的人施加无限的惩罚。
考题
“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”这是简在文中的一段精彩的表白，你能从中读出什么？
考题
下列对康德纯粹理论批判和实践理论批判的描述正确的是（）A、对“上帝存在”的证明进行反驳，同时也对“上帝不存在”的证明进行反驳。B、上帝的存在不是客观必然的，但却是主观必要的。上帝的存在并非是我们道德的根据，而是我们道德配享一定幸福的根据。C、上帝的存在是“主观必要”的。D、上述三项都对
考题
认同“上帝是道德的基础”并不意味着（）。A、只有当上帝存在时，道德才可能存在B、道德来自上帝的意愿和谕令C、即使存在神，我们还是需要依靠批判性思维去判断是否应当遵循神的教导D、承认上帝是存在的
考题
单选题认同“上帝是道德的基础”并不意味着（）。A
只有当上帝存在时，道德才可能存在B
道德来自上帝的意愿和谕令C
即使存在神，我们还是需要依靠批判性思维去判断是否应当遵循神的教导D
承认上帝是存在的
考题
单选题下列对康德纯粹理论批判和实践理论批判的描述正确的是（）A
对“上帝存在”的证明进行反驳，同时也对“上帝不存在”的证明进行反驳。B
上帝的存在不是客观必然的，但却是主观必要的。上帝的存在并非是我们道德的根据，而是我们道德配享一定幸福的根据。C
上帝的存在是“主观必要”的。D
上述三项都对
考题
单选题下列对卢梭的描述不正确的是（）A
伏尔泰是卢梭的学生。B
卢梭认为人生是充满痛苦的，但我们不能因此就怀疑上帝。C
卢梭为后来的基督教开创了新的领域：基督教徒所信仰的上帝的立足之地，不必在自然界中寻找，而要在我们的道德良知、情感世界之中寻找。D
卢梭认为一颗正直的心就是上帝存在的殿堂。
考题
单选题“上帝在所有可能世界中创造了我们生活在这里的这个最好世界”是谁的观点？（）A
黑格尔B
莱布尼兹C
罗素D
霍布斯
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