考题
魏晋玄学以()之关系这一主题贯穿始终。
A.自然B.名教C.人D.礼教
考题
正始玄学主张“越名教而任自然”。()
此题为判断题(对，错)。
考题
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A.是否主张依法治国B.是否主张反对礼教C.是否认为名教出于自然D.是否持玄学的法哲学观
考题
韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教
考题
玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:()
A.裴頠B.何晏和王弼C.贾谊D.嵇康和阮籍E.郭象
考题
魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等,他们所讨论的核心问题是()的关系问题。
A、人与人B、人与社会C、名教与自然D、人与自然
考题
玄学政治观的中心论题是名教与（）的关系。A.社会B.自然C.人D.神
考题
提出“名教本于自然”之说的是玄学的早期代表人（ ）
A.何晏
B.王弼
C.郭象
D.向秀
考题
下列选项中，对魏晋玄学描述不正确的是（）
A.在政治上主张无为、无君的思想
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期
考题
在运用反证法进行论证时，所设的反论题非p与原论题p之间是（）。A、等值关系B、矛盾关系C、反对关系D、差等关系
考题
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A、阮籍B、王弼C、何晏D、郭象
考题
玄学探讨的名实问题是以意识与事实的关系为中心。
考题
玄学家对道家思想发展的最大贡献是（）。A、探索了人性和名教的关系B、破除像数之学C、探讨了《周易》D、确立了儒家在制度上的正统地位
考题
论题可以分为科学性论题、政治性论题和自然性论题。
考题
西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A、天人合一B、谶纬之学C、纲常名教D、玄学政治
考题
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A、是否主张“依法治国”B、是否主张反对礼教C、是否认为“名教出于自然”D、是否持玄学的法哲学观
考题
运用反证法进行论证时，其反论题“非P”与原论题“P”是（）A、等值关系B、矛盾关系C、反对关系D、交叉关系
考题
单选题玄学政治观的中心论题是名教与（）的关系。A
社会B
自然C
人D
神
考题
单选题王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A
是否主张“依法治国”B
是否主张反对礼教C
是否认为“名教出于自然”D
是否持玄学的法哲学观
考题
单选题西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A
天人合一B
谶纬之学C
纲常名教D
玄学政治
考题
问答题如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩？
考题
判断题正始玄学主张“越名教而任自然”。A
对B
错
考题
判断题玄学探讨的名实问题是以意识与事实的关系为中心。A
对B
错
考题
单选题玄学家对道家思想发展的最大贡献是（）。A
探索了人性和名教的关系B
破除像数之学C
探讨了《周易》D
确立了儒家在制度上的正统地位
