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(2005年真题)马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明（ ）。
A.立法者要像自然科学家一样思维和行动
B.法律是客观的，立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性
C.立法要尊重和反映客观规律
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
A.立法者要像自然科学家一样思维和行动
B.法律是客观的，立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性
C.立法要尊重和反映客观规律
D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
参考答案
参考解析
解析：解析：本题考查的仍然是立法的科学性原则。对马克思的话不能断章取义，应当放在整个马克思主义思想体系中理解。马克思主义认为，法律作为上层建筑之一，最终是由社会的生产方式决定的。因此，法律只是将社会生产方式所要求的规则“表述”出来而已。马克思这段话中的“精神关系”应当理解为被社会生产方式所决定的社会关系。选项A错误，因为“立法者应该把自己看做一个自然科学家”强调的是立法者与自然科学家在“表述”问题上的相似性，并非要求立法者要像自然科学家一样思维和行动。选项B错误，因为法律并非完全客观。法律首先是国家意志和阶级意志，具有一定的主观性。因此立法者应当发挥自己的主观能动性，尽可能地反映客观规律。选项C正确，因为法律最终是由一定的物质生活条件所决定的，具有客观性。选项D错误，因为法律具有客观性，并非与物质社会无关的“绝对精神”的体现。
更多 “(2005年真题)马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明（ ）。 A.立法者要像自然科学家一样思维和行动 B.法律是客观的，立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性 C.立法要尊重和反映客观规律 D.立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现” 相关考题
考题
"立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅在表述法律……"."法是完全没有自己的历史的"，关于下列选项中，正确说明上述观点的是：（ ）。A．法律受到社会物质生活条件的制约，受到社会客观规律的支配B．法律虽然反映客观规律，但是也可以不反映客观规律C．法律在历史发展过程中没有法律史D．法律能否反映客观规律，完全受立法者自身素质所决定
考题
马克思说：“立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在 发明法律，而是在表述法律……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质，那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪一个或哪一些说法不违背这句话的原意（ ）。 A．立法应反映客观规律 B．立法不是立法者所代表的国家意志的体现 C．客观规律与法律规范是同时产生的 D．法律要具有科学性
考题
马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明( )。A．立法者要像自然科学家一样思维和行动B．法律是客观的，立法者在立法时不应发挥自己的主观能动性C．立法要尊重和反映客观规律D．立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现
考题
马克思说过：立法者应该把自己看做一个自然科学家。他不是在制造法律，不是在发明法律．而仅仅是在表述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。马克思在《哲学的贫困》中指出，其实，只有毫无历史知识的人才不知道：君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法．都只是表明和记载经济关系的要求而已。问题：(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。(2)按照马克思的观点，是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)?(3)若法律没有反映客观现实，其后果将会怎样?
考题
“立法者应该把自己看做是一个自然科学家，他不是在制造法律，更不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。”下列哪些选项正确理解了这一段话（）。A.法律受到客观规律的支配B.法律完全是客观规律的翻版C.法律既可以反映客观规律，也可以不反映客观规律D.法律是否能反映客观规律，完全受立法者自身素质所决定
考题
恩格斯说“在现代国家中，法不仅必须适应于总的经济状况，不仅必须是它的体现，而且还必须是不因内在矛盾而自相抵触的自己的一种内部和谐一致的表现。”恩格斯的这段话用在有关法律体系的理论中，可以用来说明（）A.法律体系是一个国家现行全部现行法律构成的整体B.法律体系应当是门类齐全的C.法律体系具有客观性D.法律体系应当是结构严密、内在协调的
考题
马克思说：“立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律。不是在发明法律，而是在表述法律，……如果一个立法者用自己的臆想来代替事物的本质，那么我们就应该责备他极端任性。”下列哪些说法不违背这句话的原意?（ ）A．立法应反映客观规律B．立法不是立法者所代表的国家意志的体现C．客观规律与法律规范是同时产生的D．法律要具有科学性
考题
下列关于自由的选项哪些是正确的?（ ）A．古罗马的西塞罗提出了“为了得到自由，我们才是法律的臣仆”的名言B．亚里士多德把对自由的探讨转向社会领域，认为人在国家中的自由不是免除法律的自由，而是在法律未加规定的一切行为中去做自己理性认为最有利于自己的事情的自由C．洛克认为法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由D．孟德斯鸠认为自由是做法律所许可的一切事情的权利，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事．情，而不被强迫去做他不应该做的事情
考题
多项选择题有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。”对于这句话，下列理解哪些是错误的?A．法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的B．立法者在立法过程中只是被动地描述法律，不应有所创造c．立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律D．法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内
考题
马克思说过：立法者应该把自己看作一个自然科学家。他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。马克思在《哲学的贫困》中指出，其实，只有毫无历史知识的人才不知道：君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。问题：(1)分析上述马克思的论述所分别反映和共同反映的法理问题。(2)按照马克思的观点，是否能得出法律都反映了客观现实的结论(要求说明理由)?(3)若法律没有反映客观现实，其后果将会怎样?
考题
马克思指出：立法者应该把自己看作一个自然科学家。对此，下列理解正确的是()。A.立法者都应当从自然科学家中产生
B.立法者在制定法律时应多听听自然科学家的意见
C.立法者在立法时应当像自然科学家那样尊重科学性和规律性
D.立法者不必从社会科学的角度而应从自然科学的角度考虑立法问题
考题
马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）A.法律是自由的保障
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
考题
立法者应该把自己看作一个自然科学家，他不是在创造法律，不是在发明法律，仅仅是在表述法律，他用有意识的实在法把精神关系的内在规律表现出来。如果一个立者用自己的臆想来代替事情的本质，那么我们就应该责备他极端任性。下列对此的理，可以成立的是（ ）。
A.立法者和自然科学家对社会的贡献是一样的
B.法律是纯客观的，不具有任何主观性
C.法律是人们对客观现象的认识和总结，具有主观性
D.法律体现了人的意志，是人的主观能动性的结果，但这种主观能动性并不表示任意或者任性
考题
马克思曾经指出：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。关于此，理解正确的是：（ ）A.法律是自由的保障
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
考题
自由是做法律所许可的一切事情的权利……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该夏的事情。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》(上) 自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就没有自由。 ——洛克：《政府论》(下) 请结合上述材料，回答以下问题： (1)除了材料中出现的自由价值外，现代法律还有哪些主要价值? (2)什么是法律的自由价值? (3)自由与法律的关系主要体现在哪些方面?
考题
马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是?
A.自由是人的本质，在这个意义上，法律上的自由就是指符合自然规律
B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由
C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展
D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律
考题
下列有关法的本质、特征问题的表述，哪项是正确的？()A、在法的本质问题上，人类历史上最早出现的观点几乎都把法归结为正义B、立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。这说明法律的内容不是由立法者决定的，因此法所体现的意志并非立法者的意志C、近代以来，法律的内容始终具有与人类的普遍要求相一致的趋向。这是法的普遍性的表现之一D、法是以国家强制力为后盾的社会规范。这说明哪里没有启动国家强制力，哪里就没有法
考题
材料：“法律对人的行为以及对社会关系的影响，实质上就是国家把自己的意志和态度通过国家权力加以推行和实现；法律作用取决于经济基础，在一定的社会中，法律能否承担起立法者赋予它的功能，从根本上说，这取决于生产关系或生产方式自身的生命力，而不是取决于立法者的主观愿望。”
问题：(1)如何理解这段话的法理学含义?
(2)如何认识这段话的法理学根据?
考题
材料：马克思指出，立法者应该把自己看做一个自然科学家。他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。
问题：(1)指出马克思的论断的法理学含义。
(2)说明马克思得出这一结论的根据。
考题
马克思认为：“立法者应该把自己看作是一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。”对这句话的理解，最准确的是（）。A、揭示了罗马法经历千余年而影响犹存的原因B、法律是人类生活中的客观规律的反映C、立法者与自然科学家的工作有共通之处D、法律是立法者意志的体现
考题
马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明（）。A、立法者要像自然科学家一样思维和行动B、法律是客观的，立法者在立法时不应发挥主观能动性C、立法要尊重和反映客观规律D、立法者应该把现行法律看作绝对精神的体现
考题
马克思曾指出：“名叫彼得的人把自己当作人，只是由于他把名叫保罗的人看作是和自己相同的”，针对这段话，下列表述正确的是（）。A、说明自我意识的发展是一个渐进的过程B、说明自我意识是在社会比较中形成的C、表明自我觉知是自我意识产生的条件D、符合库利“镜中我”的理论E、类似于费孝通的“我看人看我”的说法
考题
多选题“立法者应该把自己看做是一个自然科学家，他不是在制造法律，更不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。”下列哪些选项正确理解了这一段话（）。A法律受到客观规律的支配B法律完全是客观规律的翻版C法律既可以反映客观规律，也可以不反映客观规律D法律是否能反映客观规律，完全受立法者自身素质所决定
考题
多选题有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律、”对于这句话，下列理解哪些是错误的?A法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的B立法者在立法过程中只是被动地描述法律，不应有所创造C立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律D法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内
考题
单选题马克思指出：“立法者应该把自己看做一个自然科学家，他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明（）。A
立法者要像自然科学家一样思维和行动B
法律是客观的，立法者在立法时不应发挥主观能动性C
立法要尊重和反映客观规律D
立法者应该把现行法律看作绝对精神的体现
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