“九鼎既成，迁于三国，夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”，其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传。主要因为它是：A.反映民心、民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器 C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征

题目内容（请给出正确答案）

“九鼎既成，迁于三国，夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”，其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传。主要因为它是：

A.反映民心、民意的凭据
B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志
D.王朝统治权力的象征

参考答案

参考解析

解析：“九鼎”据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。因此，“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征。材料反映了“九鼎”随着夏、商、周政权更迭，在夏、商、周之间流传，这形象地说明了“九鼎”代表王朝统治权力的象征。故本题答案选D。

考题 “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是A．反映民心民意的凭据 B．国王祭祀的重要礼器、C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征

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考题伤于风者（）A.上先受之B.外先受之C.阴受之D.阳受之E.下先受之

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考题伤于风者（）A、上先受之B、外先受之C、阴受之D、阳受之E、下先受之

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考题伤于风者A．上先受之B．下先受之C．阳先受之D．阴先受之E．外先受之

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考题炮烙之刑出现于（）。A、夏B、商C、西周D、春秋

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考题周礼直接源于夏商之礼。

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考题周礼直接渊于夏商之礼。

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考题 “大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）A、尧、舜、禹B、夏、商、周C、夏、商、周三代的开国君主D、舜、禹和商汤

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考题以下人善于经商的是？（）A、夏人B、殷人C、周人D、秦人

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考题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”（）A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

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考题 “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）A、反映民心民意的凭据B、天子祭祀的重要礼器C、青铜工艺水平的反映D、王朝统治权力的象征

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考题单选题“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）A 尧、舜、禹B 夏、商、周C 夏、商、周三代的开国君主D 舜、禹和商汤

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考题判断题周礼直接渊于夏商之礼。A 对B 错

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考题单选题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”（）A 下先受之B 上先受之C 脏先受之D 腑先受之E 表先受之

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考题填空题占筮书：夏之（），殷之《归藏》，周之《易》。

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考题单选题以下人善于经商的是？（）A 夏人B 殷人C 周人D 秦人

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考题单选题炮烙之刑出现于（）。A 夏B 商C 西周D 春秋

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