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填空题
希腊人对神敬而不畏,把神看做和他们相似的存在,即所谓“()”

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考题 荷马时代正是希腊神话的形成时期,古希腊人信奉多神教,赫西俄德曾创作了一部神的史诗——《神谱》,主要描写“奥林匹斯神系”,前后两辈。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在希腊人眼里,神与神的后裔是神,而神与人的后裔则是()。 A、英雄B、人C、神D、国王

考题 傣族有敬“神树”的习惯,神树严禁砍伐,也忌任何人在附近大小便。()

考题 下列属于唯心主义观点或事例的是A.宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B.电脑可以预测人的前途和命运C.“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭”D.“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

考题 下列属于唯心主义的观点或事例是()A、宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B、电脑可以预测人的前途和命运C、人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D、“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”E、“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

考题 埃及统一后把()定为他们统一的神。A、鹰神B、公牛神C、太阳神D、猫神

考题 民间传说,财神即五路神。所谓五路,指(),意为出门五路,皆可得财。

考题 古希腊人对特洛伊战争的起因所做的神话性解释是()A、潘多拉的诅咒B、不和的金苹果C、诸神争当神王D、诸神争当雅典城的保护神

考题 所谓“绝地天通”,即斩断人和神之间的()A、隔阂B、感情C、血缘D、冲突

考题 犹太教是一神教,而古希腊人也是信仰一个神的,所以两种文化很好地契合起来形成基督教

考题 埃及人造金字塔源于他们()。A、对国王的崇拜B、相信人死后灵魂存在C、对神的畏惧D、对死的畏惧

考题 希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人()A、长期的海外贸易B、繁荣的商品经济C、丰富的人文精神D、成熟的民主制度

考题 智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为()A、神是存在的事物存在的尺度B、神对社会人生起着超自然作用C、人要摆脱基督教的统治D、神在人的感知范围之外

考题 下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、理生万物

考题 古希腊人认为“人神同源”,他们在希腊神话中寄予了美好愿望和生活梦想,所以()是古希腊建筑中最重要的组成部分。A、雕塑B、柱式C、神庙D、竞技场

考题 希腊人眼中神的两个特征包括:不朽和()。A、权力B、永生C、幸福D、完美

考题 希腊人的梦想是希望自己成为()。A、圣人B、君王C、幸福的人D、神

考题 公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。”对此,理解错误的是,当时()。A、希腊人对神没有神秘感B、希腊文化中“神人同形同性”C、希腊出现早期人文主义思想D、希腊人亵渎神灵

考题 马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德()A、否定教皇的权威B、思想出现了倒退C、主张教会高于国家D、与其因信称义的思想相矛盾

考题 多选题下列属于唯心主义的观点或事例是()A宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成B电脑可以预测人的前途和命运C人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应D“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”E“形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”

考题 单选题古希腊人认为“人神同源”,他们在希腊神话中寄予了美好愿望和生活梦想,所以()是古希腊建筑中最重要的组成部分。A 雕塑B 柱式C 神庙D 竞技场

考题 判断题中国传统艺术追求“得鱼忘筌”的审美境界,即略其神而求其形?A 对B 错

考题 单选题希腊人的梦想是希望自己成为()。A 圣人B 君王C 幸福的人D 神

考题 单选题所谓“绝地天通”,即斩断人和神之间的()A 隔阂B 感情C 血缘D 冲突

考题 填空题民间传说,财神即五路神。所谓五路,指(),意为出门五路,皆可得财。

考题 单选题希腊人眼中神的两个特征包括:不朽和()。A 权力B 永生C 幸福D 完美

考题 判断题犹太教是一神教,而古希腊人也是信仰一个神的,所以两种文化很好地契合起来形成基督教A 对B 错