考题
董仲舒把人性分( )。①君子之性②中民之性③斗筲之性④圣人之性A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④
考题
()主张性分三品,把人性分为圣人、中民、斗筲之性。
A、老子B、荀子C、董仲舒D、孟子
考题
先天之精与后天之精共居于肾中，统称为()A.肾气B.肾精C.先天之精D.后天之精E.肾阴
考题
张载最大的贡献是把人性分为天地之性和( )之性。
考题
肾所藏之精是指A．先天之精B．后天之精C．包括先天之精和后天之精D．生殖之精E．五脏之精
考题
肾藏精是指藏A、先天之精B、水谷之精气C、后天之精D、脏腑之精E、先天之精和后天之精
考题
肾藏精是指藏A.先天之精
B.水谷之精气
C.后天之精
D.脏腑之精
E.先天之精和后天之精
考题
肾所藏之精是A.先天之精
B.后天之精
C.先天之精和后天之精
D.脏腑之精
E.生殖之精
考题
人体之精按生成来源可分为A.脏腑之精与后天之精
B.后天之精与水谷之精
C.先天之精与后天之精
D.先天之精与脏腑之精
E.先天之精与生殖之精
考题
先天之精为后天之精的摄取准备了（）；后天之精不断（）先天之精，先后天之精是相互依存，相互促进的。
考题
畜体之气有先天之气和后天之气之分，下列（）皆属后天之气。A、呼吸之气B、卫气C、宗气D、元气
考题
在（）中，王夫之把人性分为“先天之性”和“后天之性”A、《四书训义》B、《尚书引义》C、《习性诸论》D、《书院》
考题
董仲舒把人性分（）。A、君子之性B、“中民之性”C、“斗筲之性”D、“圣人之性”
考题
董仲舒的“性三品”说把人的性分为（）A、圣人之性B、中民之性C、贤人之性D、斗筲之性E、君子之性
考题
先天之精与后天之精共居于肾中，统称为（）。A、肾气B、肾精C、先天之精D、后天之精E、肾阴
考题
把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。A、王国维B、刘熙载C、钟嵘D、王夫之
考题
王夫之认为，先天之性是在后天之习的作用下不断发生变化。
考题
单选题把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。A
王国维B
刘熙载C
钟嵘D
王夫之
考题
单选题肾藏精是指藏（）。A
先天之精B
水谷之精气C
后天之精D
脏腑之精E
先天之精和后天之精
考题
单选题先天之精与后天之精共居于肾中，统称为（）。A
肾气B
肾精C
先天之精D
后天之精E
肾阴
考题
多选题董仲舒把人性分（）。A君子之性B“中民之性”C“斗筲之性”D“圣人之性”
考题
填空题先天之精为后天之精的摄取准备了（）；后天之精不断（）先天之精，先后天之精是相互依存，相互促进的。
考题
多选题畜体之气有先天之气和后天之气之分，下列（）皆属后天之气。A呼吸之气B卫气C宗气D元气
考题
单选题（）主张性分三品，把人性分为圣人、中民、斗筲之性。A
老子B
荀子C
董仲舒D
孟子
考题
判断题王夫之认为，先天之性是在后天之习的作用下不断发生变化。A
对B
错
考题
单选题人体之精按生成来源可分为（ ）。A
先天之精与生殖之精B
后天之精与水谷之精C
先天之精与后天之精D
先天之精与脏腑之精E
脏腑之精与后天之精
