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单选题
《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久、长寿的含意。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动。这表明（）①透过传统节日可以领略民族文化的韵味②传统美德生生不息、历久弥新③庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式④传统习俗有助于培育文明风尚
A
①③
B
②④
C
①②③
D
②③④
参考答案
参考解析
解析：
本题以《易经》中关于重阳的解释为背景，考查对相关知识的综合分析理解，从重阳的内涵中可以领略民族文化的韵味，①应选。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动，体现了传统美德生生不息、历久弥新，也说明庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式，②③应选。传统习俗中积极的部分有助于培育文明风尚，④说法不准确。
更多 “单选题《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久、长寿的含意。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动。这表明（）①透过传统节日可以领略民族文化的韵味②传统美德生生不息、历久弥新③庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式④传统习俗有助于培育文明风尚A ①③B ②④C ①②③D ②③④” 相关考题
考题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：A我国古代建筑体现着功用、审美的特点B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息C《易经》与我国古代建筑中的符号信息D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
考题
下列关于古代文化常识的表述正确的是（ ）A.《易经》中“九”定为阳数,两九相重,……,暘菊花酒,插茱萸等习俗。
B.古代席地而坐,坐时双腿盘坐,为了表示对人尊重,……“尽前”是尽量把身体往前倾,以免饮食污染坐席而对人不敬。
C.流:下行火:指大火星,即东宫苍龙七宿中的心宿。……流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,天气依然燥热
D.月相纪日法指用“朔、望、既望、晦”……,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一天叫朔。
考题
《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿之义。每逢重阳佳节，很多单位组织敬老活动。这表明（） ①透过传统节日及习俗可以领略民族文化的韵味 ②庆祝民族节日是发展民族文化的重要方式 ③传统美德生生不息、历久弥新 ④继承传统习俗有利于培育文明风尚A、①②B、②④C、①③④D、①②③
考题
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们（）A、祈祷姻缘美满B、祭祀先祖先人C、祝愿健康长寿D、期盼合家团圆
考题
《易经》把“六”定位阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义。每逢重阳佳节，很多单位组织和社区敬老活动。这表明（） ①透过传统节日可以领略民族文化的韵味 ②民族节日是珍贵的世界文化遗产，应该积极保护 ③传统美德生生不息、历久弥新 ④传统习俗有助于培育文明风尚A、①③B、①②C、②③D、③④
考题
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道："岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。"从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们（）。A、祈祷姻缘美满B、祭祀先祖先人C、期盼合家团圆D、祝愿健康长寿
考题
下列关于我国古代传统节日说法不正确的一项是（）A、七夕节也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，七夕节的诗词有宋代文人秦观的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”B、寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”，在清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，是专门为纪念剜股侍君，不求名禄的古代名士重耳的。C、农历五月初五的端午节是为了纪念我国古代爱国诗人屈原的传统节日。端午节的习俗有：赛龙舟、食粽佩香囊、悬艾叶菖蒲。D、农历九月九日为传统的重阳节。古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
考题
单选题北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（ ）。A
我国古代建筑体现着功用、审美的特点B
我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息C
《易经》与我国古代建筑中的符号信息D
我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
考题
单选题三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道："岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。"从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们（）。A
祈祷姻缘美满B
祭祀先祖先人C
期盼合家团圆D
祝愿健康长寿
考题
单选题三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们（）A
祈祷姻缘美满B
祭祀先祖先人C
祝愿健康长寿D
期盼合家团圆
考题
单选题我国将农历九月初九重阳节定为老人节的时间是( )。A
1986年B
1989年C
1997年D
2001年
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