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单选题
批评子产没有否定和抛弃周礼的先秦思想家是()
A

邓析

B

孟子

C

叔向

D

商鞅


参考答案

参考解析
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考题 春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有()A.周公B.管仲C.申不害D.叔向E.邓析

考题 认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A.子产B.叔向C.慎到D.商鞅

考题 邓析和子产都是春秋时期的革新派,他们的思想主张()。A完全一致B并不完全一致C邓析否定周礼D子产改良周礼

考题 春秋时期,否定和抛弃周礼的是()。A邓析B管仲C商鞅D子产

考题 下列人物属春秋时期革新家的有()。A邓析B管仲C叔向D子产

考题 春秋时期,否定和拋弃周礼的是()A、邓析B、管仲C、商鞅D、子产

考题 春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有()A、周公B、管仲C、申不害D、叔向E、邓析

考题 春秋时期“竹刑”的作者是()。A、子产B、邓析C、叔向D、荀寅

考题 认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A、子产B、叔向C、慎到D、商鞅

考题 下列人物属春秋时期革新家的有()A、子产B、叔向C、管种D、邓析E、商鞅

考题 春秋时提出“国将亡,必多制”的是()A、孔子B、叔向C、子产D、邓析

考题 竹刑的作者是春秋郑国的()。A、邓析B、叔向C、商鞅D、子产

考题 单选题春秋时郑国执政子产铸刑书,反对者是()A 叔向B 孔子C 邓析D 赵鞅

考题 多选题春秋时期,对子产的革新措施持批评态度的有()A周公B管仲C申不害D叔向E邓析

考题 单选题明确区分"礼"与"仪",将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的,突出礼的社会性、制度性的思想家是()A 邓析B 管仲C 商鞅D 子产

考题 单选题春秋时期,否定和抛弃周礼的是()。A 邓析B 管仲C 商鞅D 子产

考题 多选题邓析和子产都是春秋时期的革新派,他们的思想主张()。A完全一致B并不完全一致C邓析否定周礼D子产改良周礼

考题 单选题春秋末年,公开反对铸刑鼎的思想家是()A 叔向B 邓析C 管仲D 荀子

考题 单选题被《吕氏春秋》评价为“以非为是,以是为非,而可与不可日变”的先秦思想家是()A 邓析B 管子C 子产D 荀子

考题 单选题春秋时提出“国将亡,必多制”的是()A 孔子B 叔向C 子产D 邓析

考题 单选题春秋时期,否定和拋弃周礼的是()A 邓析B 管仲C 商鞅D 子产

考题 单选题竹刑的作者是春秋郑国的()。A 邓析B 叔向C 商鞅D 子产

考题 单选题春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是()A 管仲B 女叔齐C 子产D 邓析

考题 单选题提出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”的先秦思想家是()A 邓析B 子产C 管仲D 慎到

考题 单选题春秋时期“竹刑”的作者是()。A 子产B 邓析C 叔向D 荀寅

考题 单选题认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A 子产B 叔向C 慎到D 商鞅

考题 多选题下列人物属春秋时期革新家的有()A子产B叔向C管种D邓析E商鞅