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填空题
黄河流域的仰韶文化和长江流域的____文化是____氏族公社时期文明的代表。

参考答案

参考解析
解析:
母系氏族公社是以母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位。它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的,是世界各民族普遍经历的阶段。母系氏族公社大约产生于旧石器时代晚期,到新石器时代达到繁盛,并开始逐步为父系氏族公社所取代。母系氏族制度的基本特征:①世系按母亲的血缘计算。②妇女在生产、生活中起主导作用,她们既是生活的组织者,又是氏族的管理者。③财产属公社所有,没有贵贱贫富之分,没有阶级区别。④具有共同的居住区。黄河流域的仰韶文化和长江流域的河姆渡文化就是母系氏族公社时期文明的代表。
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考题 母系氏族公社的文化代表有黄河流域的_______和长江下游的_______.

考题 在我国长江流域发现的母系氏族时期的具有代表性的文化是()A.大汶口文化B.河姆渡文化C.仰韶文化D.龙山文化

考题 母系氏族公社发展时期的代表性文化是( )。A、龙山文化B、河姆渡文化C、仰韶文化D、大汶口文化

考题 浙江余姚河姆渡氏族是黄河流域母系氏族公社仰韶文化的一个典型。 ( )

考题 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期。

考题 母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有()A.齐家文化B.龙山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化

考题 母系氏族公社发展时期的代表性的文化有()A.大汶口文化B.龙山文化C.仰韶文化D.河姆渡文化

考题 河姆渡文化的发现证明了在长江流域同样存在着和黄河流域仰韶文化同样发达的文化。

考题 彩陶成就最大的是长江流域的仰韶文化和马家窑文化。

考题 父系氏族公社时期代表性文化有河姆渡文化和仰韶文化。

考题 今陕西西安市的___是母系氏族公社发展、繁荣时期仰韶文化最著名的遗址。

考题 母系氏族公社发展时期的代表性的文化有()A、大汶口文化B、龙山文化C、仰韶文化D、河姆渡文化

考题 母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有()A、齐家文化B、龙山文化C、仰韶文化D、河姆渡文化

考题 母系氏族公社发展()时期的代表性文化有()和仰韶文化等。

考题 母系氏族公社阶段的文化代表有()。A、山东大汶口文化B、山东龙山文化C、浙江良渚文化D、仰韶文化E、河姆渡文化

考题 单选题在河南发现的“仰韶文化”以彩陶文化著称,它处于我国文明起源的()。A 黄河流域文化区B 长江流域文化区C 珠江流域文化区D 北方和东北文化区

考题 填空题今陕西西安市的___是母系氏族公社发展、繁荣时期仰韶文化最著名的遗址。

考题 填空题母系氏族公社发展()时期的代表性文化有()和仰韶文化等。

考题 填空题距今约五六千年,我国进入母系氏族公社阶段,浙江____氏族是长江流域母系氏族公社的一个典型,陕西西安半坡氏族是黄河流域母系氏族社会____文化中的一个典型。

考题 判断题浙江余姚河姆渡氏族是黄河流域母系氏族公社仰韶文化的一个典型。A 对B 错

考题 多选题母系氏族公社发展时期的代表性文化遗址有()A齐家文化B龙山文化C仰韶文化D河姆渡文化

考题 填空题黄河流域的仰韶文化和长江流域的____文化是____氏族公社时期文明的代表。

考题 判断题仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期。A 对B 错

考题 多选题在原始社会的氏族公社时期,首开世界种植水稻之先河的氏族是(  )。A长江流域的河姆渡氏族B长江流域的父系氏族C黄河流域的半坡氏族D黄河流域的母系氏族

考题 判断题父系氏族公社时期代表性文化有河姆渡文化和仰韶文化。A 对B 错

考题 填空题距今约四五千年前,黄河流域和长江流域的母系氏族公社过渡到父系氏族公社,它以____文化、山东龙山文化、____文化为代表。

考题 问答题我国长江流域和黄河流域农耕文化典型代表分别是什么遗址?

考题 判断题河姆渡文化的发现证明了在长江流域同样存在着和黄河流域仰韶文化同样发达的文化。A 对B 错