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单选题
在革命文学论争中，强调“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”的作家是（）。
A

茅盾

B

鲁迅

C

蒋光慈

D

钱杏邨

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考题 在革命文学论争中，提出“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”，所以革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，表达上述重要观点的是（）A.成仿吾 B.钱杏邨 C.茅盾 D.鲁迅
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考题 中国现代文学史第二个十年也称左翼十年，开始于（）。A“文艺自由”的论争B“文学基于普遍人性”的论争C“大众语”的论争D“无产阶级革命文学”的论争
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考题 保卫宣传工作中运用最为广泛的宣传方法是（）。A、口头宣传B、文艺宣传C、文字宣传D、广告宣传
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考题 20世纪30年代文坛最大的文艺斗争出现在左联内部，是围绕“文艺与政治”的关系问题展开的（）。A、“革命文学”论争B、“整理国故”之争C、“文艺自由论辩”D、“问题与主义”之争
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考题 关于“文艺自由”的论争。
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考题 胡风文艺思想的主体是强调作家的“（）”和表现描写对象的“（）”。
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考题 20世纪30年代文坛最大文艺斗争出现在左联内部，是围绕“文艺与政治”的关系问题展开的（）。A、“革命文学”论争B、“整理国故”之争C、“文艺自由论辩”D、“问题与主义”之争
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考题 在革命文学论争中，指出“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”，所以革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，表达上述重要观点的是（）。A、郭沫若B、钱杏邨C、茅盾D、鲁迅
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考题 鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号标语、布告、电报教科书.....之外，要用文艺者，就是因为它是（）。
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考题 鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却（），这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。
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考题 1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A、文艺自由论争B、革命文学论争C、鲁迅风论争D、两个口号论争E、民族形式论争
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考题 在革命文学论争中，提出"一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺"，所以革命文学"当先求内容的充实和技巧的上达"，表达上述重要观点的是（）A、成仿吾B、钱杏邨C、茅盾D、鲁迅
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考题 在革命文学论争中，强调“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”的作家是（）。A、茅盾B、鲁迅C、蒋光慈D、钱杏邨
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考题 消防宣传的形式和方法有口头宣传、文字宣传、（）、文艺宣传等。A、影视宣传B、广播宣传C、知识竞赛D、版报宣传
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考题 单选题在革命文学论争中，指出“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”，所以革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，表达上述重要观点的是（）。A 郭沫若B 钱杏邨C 茅盾D 鲁迅
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考题 多选题在30年代的文艺论争很多，其中比较著名的主要有（）A关于”人性”的论争B“京派”与“海派”之争C关于“革命文学”的论争D文艺自由论辩
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考题 多选题1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A文艺自由论争B革命文学论争C鲁迅风论争D两个口号论争E民族形式论争
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考题 单选题20世纪30年代文坛最大文艺斗争出现在左联内部，是围绕“文艺与政治”的关系问题展开的（）。A “革命文学”论争B “整理国故”之争C “文艺自由论辩”D “问题与主义”之争
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考题 单选题保卫宣传工作中运用最为广泛的宣传方法是（）。A 口头宣传B 文艺宣传C 文字宣传D 广告宣传
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考题 单选题20世纪30年代文坛最大的文艺斗争出现在左联内部，是围绕“文艺与政治”的关系问题展开的（）。A “革命文学”论争B “整理国故”之争C “文艺自由论辩”D “问题与主义”之争
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考题 单选题在革命文学论争中，提出"一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺"，所以革命文学"当先求内容的充实和技巧的上达"，表达上述重要观点的是（）A 成仿吾B 钱杏邨C 茅盾D 鲁迅
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考题 单选题中国现代文学史第二个十年也称左翼十年，开始于（）。A “文艺自由”的论争B “文学基于普遍人性”的论争C “大众语”的论争D “无产阶级革命文学”的论争
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考题 多选题中国现代文学自诞生以后，就一直伴随着各种的文艺论争。30年代的文艺论争更多也更有影响，其中比较著名的主要有（）。A抗战作家与梁实秋之间关于“与抗战无关”的论争B南方与北方作家之间关于“京派”与“海派”之争C无产阶级文学运动中关于“革命文学”的论争D左联作家与“自由人”、“第三种人”之间的“文艺自由论辩”
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考题 填空题鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号标语、布告、电报教科书.....之外，要用文艺者，就是因为它是（）。
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考题 单选题消防宣传的形式和方法有口头宣传、文字宣传、（）、文艺宣传等。A 影视宣传B 广播宣传C 知识竞赛D 版报宣传
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考题 填空题鲁迅认为：我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却（），这正如一切花皆有色，而凡颜色未必都是花一样。
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