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单选题
在学习完《寡人之于国也》一课后,教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子,以下符合的一项是()。
A

刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)

B

此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)

C

虽率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)

D

一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)


参考答案

参考解析
解析: "颁白者不负戴于道路矣"是状语后置,A项是状语后置,B项是判断句,C项是定语后置,D项是判断句。故选择A项。
更多 “单选题在学习完《寡人之于国也》一课后,教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子,以下符合的一项是()。A 刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)B 此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)C 虽率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)D 一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)” 相关考题
考题 谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)谨庠序之教:

考题 “颁白者不负戴于道路矣。”中的“颁”通“斑”,花白的意思。()

考题 在学习完《鱼我所欲也》一课后,教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子,以下说法错误的一项是( )。A、一厝朔东(《愚公移山》) B、此可以为援而不可图也(《隆中对》) C、子墨子之守圉有余(《公输》) D、困于心,衡于虑(《生于忧患死于安乐》)

考题 教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有相同用法的一项是()。A.甚矣.汝之不惠 B.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 C.佚之狐言于郑伯日 D.石之铿然有声者,所在皆是也

考题 在学习完《五柳先生传》一课后,教师引导学生归纳和“性嗜酒”一句中“酒”的用法相同的句子,以下归纳不符合要求的一项是( )。 A、任意东西(《与朱元思书》) B、空谷传响(《三峡》) C、拥毳衣炉火(《湖心亭看雪》) D、斯是陋室,惟吾德馨(《陋室铭》)

考题 在学习完《鱼我所欲也》一课后,教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子,以下说法错误的一项是(  )。A.一厝朔东(《愚公移山》) B.此可以为援而不可图也(《隆中对》) C.子墨子之守国有余(《公输》) D.困于心,衡于虑(《生于忧患死于安乐》)

考题 在《寡人之于国也》中,孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是()A、五亩之宅,树之以桑B、鸡豚狗彘之畜,无失其时C、百亩之田,勿夺其时D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

考题 翻译:颁白者不负戴于道路矣。

考题 在学习完《寡人之于国也》一课后,教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子,以下符合的一项是()。A、刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)B、此三子者,皆布衣之士也(《唐雎不辱使命》)C、虽率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)D、一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)

考题 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法?

考题 《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A、河内凶则移其民于河东B、使民养生丧死无憾C、白者不负戴于道路D、王无罪岁

考题 在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。A、死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)B、四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)C、五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)D、养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)

考题 教师在讲授完《寡人之于国也》后,要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性,并归纳同类用法的句子。下列语句中,含有不同用法的一项是()。A、不患人之不己知,患不知人也B、公与之乘,战于长勺C、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为D、安在公子能急人之困也

考题 在学习完《寡人之于国也》一课后,教师启发学生总结和文中"养生丧死无憾,王道之始也"一句句式相同的句子,以下学生给出的答案中不符合要求的一项是()。A、浙江之潮,天下之伟观也(《观潮》)B、下视其辙,登轼而望之(《曹刿论战》)C、问其姓氏,是金陵人,客此(《湖心亭看雪》)D、城非不高也,池非不深也(《得道多助,失道寡助》)

考题 单选题在学习完《烛之武退秦师》后,教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子,以下错误的一项是()。A 死生,昼夜事也(《(指南录)后序》)B 四时之景不同,则乐亦无穷也(《醉翁亭记》)C 五人者,……死焉者也(《五人墓碑记》)D 养生丧死无憾,王道之始也(《寡人之于国也》)

考题 单选题《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。A 河内凶则移其民于河东B 使民养生丧死无憾C 白者不负戴于道路D 王无罪岁

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考题 问答题阅读孟轲《寡人之于国也》一段: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 请概括这段文字的段意。

考题 问答题阅读孟轲《寡人之于国也》一段: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 这段文字体现了孟子怎样的治国思想?

考题 问答题翻译:颁白者不负戴于道路矣。

考题 问答题阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,无夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。这段文字用了什么修辞手法,效果如何?

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 这段话体现出孟子哪些重要思想?

考题 单选题在学习完《寡人之于国也》一课后,教师启发学生总结和文中"养生丧死无憾,王道之始也"一句句式相同的句子,以下学生给出的答案中不符合要求的一项是()。A 浙江之潮,天下之伟观也(《观潮》)B 下视其辙,登轼而望之(《曹刿论战》)C 问其姓氏,是金陵人,客此(《湖心亭看雪》)D 城非不高也,池非不深也(《得道多助,失道寡助》)

考题 问答题五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么?本段有几层意思?

考题 问答题颁白者不负戴于道路矣

考题 单选题下列《寡人之于国也》语句中,被用作比喻的是()A 五十者可以衣帛矣B 以五十步笑百步C 颁白者不负戴于道路矣D 涂有饿莩而不知发

考题 单选题(13年10月真题)下列《寡人之于国也》语句中,被用作比喻的是A 五十者可以衣帛矣B 以五十步笑百步C 颁白者不负戴于道路矣D 涂有饿莩而不知发