网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
“化而裁之,推而行之”典出()
A

《周易》

B

《论语》

C

《孟子》

D

《史记》

E

《老子》


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题“化而裁之,推而行之”典出()A 《周易》B 《论语》C 《孟子》D 《史记》E 《老子》” 相关考题
考题 “化而裁之,推而行之”典出_____A、《周易》B、《论语》C、《孟子》D、《史记》E、《老子》

考题 《素问•灵兰秘典论》:"小肠者,________之官,________出焉"。

考题 《素问·灵兰秘典论》中的"受盛之官,化物出焉"是指A、胃B、小肠C、大肠D、三焦E、胆

考题 《素问·灵兰秘典论》认为膻中的生理功能特点是A、臣使之官,谋虑出焉B、臣使之官,决断出焉C、臣使之官,喜乐出焉D、臣使之官,伎巧出焉E、臣使之官,治节出焉

考题 《素问·灵兰秘典论》说:“小肠者,()之官,()出焉。”

考题 《素问·灵兰秘典论》说:“膀胱者,()之官,(),津液藏焉,()则能出矣。”

考题 《素问·灵兰秘典论》说:“三焦者,()之官,()出焉。”

考题 ()不属于《中庸》所说人做事的三个层面。A、利而行之B、懒惰而行之C、勉而行之D、安而行之

考题 人做事分为哪三个层面?()A、勉而行之,能而行之,得而行之B、利而行之,勉而行之,能而行之C、利而行之,安而行之,能而行之D、安而行之,利而行之,勉而行之

考题 不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。A、安而行之B、利而行之C、懒惰而行之D、勉而行之

考题 “形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A、《论语》B、《周易•系辞上传》C、《庄子》D、《老子》

考题 语译题:虽然,作者谓圣,述者谓明,学者诚能究其文,通其义,化而裁之,推而行之,以治六气可也,以治内伤可也。亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻,不能举一反三,惟务按图索骥。

考题 据《素问•灵兰秘典论》所述十二脏功能,肺为()。A、将军之官,谋虑出焉B、仓廪之官,五味出焉C、作强之官,伎巧出焉D、相傅之官,治节出焉E、君主之官,神明出焉

考题 《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者受盛之官,化物出焉”,其中“化物”应解释为:()A、对水谷消化吸收B、分清别浊C、化生水谷之精气D、化生营气

考题 《素问•五常政大论》认为,治热病用寒凉药,服药时,当()A、凉而行之B、温而行之C、冷而行之D、热而行之E、冷热饮之都可

考题 《素问•五常政大论》认为,治寒病用热性药,服药时,当()A、凉而行之B、温而行之C、冷而行之D、热而行之E、冷热饮之都可

考题 翻译:乾坤,其易之緼邪?乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见易,易不可见,则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之道,举而错之天下之民谓之事业。

考题 翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

考题 《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜()A、凉而行之B、温而行之C、冷而行之D、热而行之E、冷热饮之都可

考题 问答题翻译:乾坤,其易之緼邪?乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见易,易不可见,则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之道,举而错之天下之民谓之事业。

考题 问答题翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

考题 填空题《素问.灵兰秘典论》说:“脾胃者()之官()出焉。”

考题 单选题()不属于《中庸》所说人做事的三个层面。A 利而行之B 懒惰而行之C 勉而行之D 安而行之

考题 单选题“形而上者谓之道,形而下者谓之器;化而裁之谓之变,推而行之谓之通;举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A 《论语》B 《周易•系辞上传》C 《庄子》D 《老子》

考题 单选题《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜()A 凉而行之B 温而行之C 冷而行之D 热而行之E 冷热饮之都可

考题 单选题不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是()。A 安而行之B 利而行之C 懒惰而行之D 勉而行之

考题 单选题人做事分为哪三个层面?()A 勉而行之,能而行之,得而行之B 利而行之,勉而行之,能而行之C 利而行之,安而行之,能而行之D 安而行之,利而行之,勉而行之