考题
在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为( )A、有病B、诽谤C、批评D、斥责
考题
在"此所以相知之难，自古苦之，诚不足为今日怪"中，"怪"之义为( )A、感到奇怪B、责怪C、怪物D、怪事
考题
在"燥之所胜，亦云熯矣"中，"熯"之义为( )A、干旱B、干燥C、热甚D、火烤
考题
在"参膏成，三饮之苏矣"中，"苏"之义为( )A、苏醒B、复活C、舒心D、病愈
考题
在"使辨之不力，将终无救正日矣"中，"使"之义为( )A、即使B、假使C、使得D、让
考题
在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着
考题
在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：( )A、仲景之错B、后人之错C、伯益之错D、燧人之错
考题
在"诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣"中，"后觉"之义为( )A、觉得较晚者B、后知医理者C、以后发觉者D、发觉较晚者
考题
在"遐以媲之？景纯通明"中，"媲"之义为( )A、比美B、匹配C、相比D、争胜
考题
在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )A、奉献生命B、珍视生命C、养生之道D、医学理论
考题
在"生民之祸亟矣"中，"亟"之义为( )A、急B、频繁C、极D、多次
考题
"故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问"，意在说明：( )A、仲景很耐心B、仲景很谨慎C、仲景很精明D、仲景很周到
考题
在"方之祖始于仲景"中，"祖"之义为( )A、祖宗B、本原C、师表D、开端
考题
在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为( )A、当然B、应当C、担当D、抵挡
考题
在"何以臻寿考无疆之休哉"中，"寿考"之义为( )A、年老B、寿长C、衰老D、久远
考题
仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）A、成无己B、李东垣C、张完素D、朱丹溪
考题
子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？A、吟而诵之B、默而识之C、觉而悟之D、明而识之
考题
语译题：不独仲景之书所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣
考题
在“今一论之，而燥病之机，了无余义矣”中，“了”之义为（）A、手弯曲B、了结C、完全D、明白
考题
被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）
考题
单选题在“方之祖始于仲景”中，“祖”之义为（）A
祖宗B
本原C
师表D
开端
考题
单选题仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）A
成无己B
李东垣C
张完素D
朱丹溪
考题
单选题在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）A
奉献生命B
珍视生命C
养生之道D
医学理论
考题
填空题被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）
考题
单选题“故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问”，意在说明：（）A
仲景很耐心B
仲景很谨慎C
仲景很精明D
仲景很周到
考题
单选题在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：（）A
仲景之错B
后人之错C
伯益之错D
燧人之错
考题
单选题在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为（）A
有病B
诽谤C
批评D
斥责
