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单选题
1916年11月，罗曼罗兰在《战时日记》中写道：“欧洲正在奔向奴役和毁灭。两年以来，它一直疯狂地沿着这条灾难的道路越走越远。”这里所说的“奔向奴役和毁灭”开始于（）。
A
拿破仑执政
B
第一次世界大战爆发
C
希特勒上台
D
第二次世界大战爆发
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考题
在可以追越的航道中，追越船鸣放的声号表示：（）A、追越船正在采取的行动B、追越船企图采取的行动C、当追越船鸣放追越声号后，即可采取行动D、在《规则》适用的水域内，任何追越船均应鸣放追越声号，表明本船的意图
考题
随着中国特色社会主义建设事业的不断发展，中国梦已经成为当下中国人对自己未来的期许和追求。但是，在当今世界，涵盖经济政治、社会、价值文化等领域在内的“软实力”竞争越来越激烈，某发达国家对中国快速发展的疑虑和猜忌明显加重，“中国威胁论”在一些周边国家也有一定的市场。对此，党的十八大以来，中央反复强调中国要始终不渝地走和平发展道路；在推进社会主义经济、政治、社会和生态文明建设的同时，推进社会主义文化建设，增强综合国力，夯实走和平发展道路的基础。 结合材料，运用“中国走和平发展道路”的有关知识，阐述中国走和平发展道路的必要性
考题
随着中国特色社会主义建设事业的不断发展，中国梦已经成为当下中国人对自己未来的期许和追求。但是，在当今世界，涵盖经济政治、社会盛会、价值文化等领域在内的“软实力”竞争越来越激烈，某发达国家对中国快速发展的疑虑和猜忌明显加重，“中国威胁论”在一些周边国家也有一定的市场。对此，党的十八大以来，中央反复强调中国要始终不渝地走和平发展道路；在推进社会主义经济、政治、社会和生态文明建设的同时，推进社会主义文化建设，增强综合国力，夯实走和平发展道路的基础。结合材料，运用“中国走和平发展道路”的有关知识，阐述中国走和平发展道路的必要性和夯实走和平发展道路基础的重要性。
考题
彼得·盖伊在其著作中写道：“对成千上万知道它的人和观察家来说，在1760年--1800年之间，生活彻底改变了”。“这个时代疯狂地追求发明”。这种精神可能出现在（）A、法国B、英国C、德国D、美国
考题
1916年11月，罗曼罗兰在《战时日记》中写道：“欧洲正在奔向奴役和毁灭。两年以来，它一直疯狂地沿着这条灾难的道路越走越远。”这里所说的“奔向奴役和毁灭”开始于（）。A、拿破仑执政B、第一次世界大战爆发C、希特勒上台D、第二次世界大战爆发
考题
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指（）A、“人皆上帝”B、“人皆僧侣”C、“因行称义”D、“理性至上”
考题
中国人民在三十多年探索和实践中，找到了、坚持了、拓展了中国特色社会主义道路，现在最关键的是坚定不移走这条道路、（）拓展这条道路，推动中国特色社会主义道路越走越宽广。A、解放思想B、实事求是C、与时俱进D、改革创新
考题
单选题中国人民在三十多年探索和实践中，找到了、坚持了、拓展了中国特色社会主义道路，现在最关键的是坚定不移走这条道路、（）拓展这条道路，推动中国特色社会主义道路越走越宽广。A
解放思想B
实事求是C
与时俱进D
改革创新
考题
单选题互见中，两艘机动船相遇，下列说法哪种正确？（） Ⅰ、当前船对位于其右正横后22.5°的他船是否在追越本船有怀疑时，应假定两船为交叉相遇局面 Ⅱ、当后船对本船是否正在追越前船持有怀疑时，应假定正在追越中 Ⅲ、当前船对后船是否正在追越本船持有怀疑时，应假定正在追越中A
Ⅱ、ⅢB
ⅡC
Ⅰ、ⅡD
Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ
考题
单选题马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指（）A
“人皆上帝”B
“人皆僧侣”C
“因行称义”D
“理性至上”
考题
单选题男：请问，建设银行怎么走？女：您沿着这条路一直走，在第一个路口向右拐，有一栋白色的楼就是。A
B
C
D
E
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