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单选题
“以已之心，度人之心”说的是对人知觉的（）
A

晕轮效应

B

首因效应

C

投射效应

D

近因效应

参考答案

参考解析
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考题 在"又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符"中，"谓"之义为( )A、认为B、因为C、说成D、对……说
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考题 孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。 A.不忍人之心B.恻隐之心C.羞恶之心D.辞让之心是非之心
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考题 以己之心,度人之腹指的是()。 A.求全效应B.极化效应C.投射效应D.先后效应
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考题 “以己之心,度人之心”这是一种()。 A、首因效应B、晕轮效应C、近因效应D、投射效应
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考题 人们常说的“一己之心，度人之腹”表现了社会知觉的哪个特征（ ）A.选择性 B.显著性 C.投射性 D.两极性
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考题 孟子认为，人的社会属性包括（），即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”，是人之所以为人的社会属性A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心E、嫉妒之心
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考题 “以己之心，度人之腹”这种现象在心理学中被称为刻板印象。（）
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考题 人达到何种条件才具备了人类基本的道义？（）A、对父母的感恩之心B、对妻子的保护之心C、对孩子的保护之心D、对朋友的关爱之心
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考题 “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”是（）说的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子
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考题 单选题在“以己之心度人之心者，诚接物之要道”中，“要道”之义为（）A 重要的方法B 主要的规律C 重要的道路D 主要的方面
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考题 判断题“以己之心，度人之腹”这种现象在心理学中被称为刻板印象。（）A 对B 错
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考题 单选题以己之心，度人之腹指的是（）。A 极化效应B 投射效应C 求全效应D 先后效应
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考题 单选题在“又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符”中，“谓”之义为（）A 认为B 因为C 说成D 对……说
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考题 单选题孟子认为人皆有“不忍人之心”，此“不忍人之心”包括“四心”，其中属于“仁之端”的是（）。A 恻隐之心B 羞恶之心C 辞让之心D 是非之心
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