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“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣：自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”这位大臣实际主张（）
- A、反对郡县制
- B、反对分封制
- C、改革中央官制
- D、建立中央集杈制
参考答案
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始皇置酒咸阳宫……博士淳于越进日：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫……何以相救哉?事不师古而能长久者，非所闻也。”……丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治。……今陛下创大业，建万世之功……异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一……今诸生不师今而法古，以非当世，惑乱黔首。……古者天下散乱，莫之能一。是以诸侯并作，语皆道以古害今，饰虚言以乱实。……私学而相与非法教。……入则心非、出则巷议……率郡下以造谤。如此弗禁。则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。……令下三十日不烧。黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制日：“可。”
侯生、卢生相与谋日：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从。以为自古莫及己。……天下之事无论大小皆决于上，上至以衡石量书(一天看一百二十斤重的文件——指简书)……贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒目：“…方士欲炼以求其药。今闻韩众去不报，徐市(徐福)等费以巨万计，终不得药。……今乃诽谤我……诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”于是使御使悉案诸生。诸生传相造引，乃自除犯禁者四百六十余人。皆坑之咸阳。
——《史记·始皇本纪》
(1)材料中有一场辩论，你认为谁是谁非?说明理由。
(2)结合材料内容，全面评价焚书坑儒事件。
考题
《史记·秦始皇本纪》记载，“博士齐人淳于越进曰：‘臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣（指篡政的乱臣），无辅拂，何以相救哉？’”淳于越这一言论的意图是（）A、普遍推行郡县制B、实行三公九卿制C、恢复宗法分封制D、用权术驾驭大臣
考题
中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在（）A、“陛下有海内，而子弟为匹夫”B、“天下一家”“大一统”C、“天下之事无大小，皆决于上”D、“天人合一”“敬德保民”
考题
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（）A、反对郡县制B、主张郡县制C、反对中央集权D、主张中央集权
考题
据《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇三十四年，博士淳于越进言：“今陛下有海内，而子弟为匹夫……无辅拂（辅佐），何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”文中的“古”主要是指（）A、世袭制B、君主专制C、分封制D、郡县制
考题
单选题中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（）A
反对郡县制B
主张郡县制C
反对中央集权D
主张中央集权
考题
单选题博士齐人淳于越进曰：臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？“田常、六卿之臣”是指（）A
忠臣B
异族之臣C
宗室掌权者D
乱臣贼子
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