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唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()

  • A、九品中正制是魏晋时期的选官制度
  • B、皇权承认了士族在政治上的特殊地位
  • C、士族成为魏晋君主专制制度的威胁
  • D、士族与九品中正制是相伴而生的

参考答案

更多 “唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()A、九品中正制是魏晋时期的选官制度B、皇权承认了士族在政治上的特殊地位C、士族成为魏晋君主专制制度的威胁D、士族与九品中正制是相伴而生的” 相关考题
考题 《世说新语》主要记述汉末到南北朝时期士族文人名士的言谈轶事。

考题 中国大陆研究魏晋南北朝的代表性人物是:()A.王国维B.陈寅恪C.白寿彝D.唐长孺

考题 武汉大学历史系的()先生著有《魏晋南北朝史论》。A.杨联升B.唐长孺C.王明柯D.傅斯年

考题 甘肃敦煌石窟始创于()A.汉B.魏晋C.唐D.宋

考题 甘肃敦煌石窟始创于()A、汉B、魏晋C、唐D、宋

考题 《魏晋南北朝隋唐史三论》的作者是:()A、田余庆B、唐长孺C、周一良D、王仲荦

考题 《东晋门阀政治》的作者是:()A、田余庆B、周一良C、毛汉光D、唐长孺

考题 “上品无寒门,下品无士族”说的是我国魏晋南北朝时期的()。

考题 “上品无寒门,下品无士族”说的是()时期选官用人的制度。A、魏晋南北朝B、明朝C、清朝

考题 提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()A、陶潜B、阮籍C、嵇康D、向秀

考题 武汉大学历史系的()先生著有《魏晋南北朝史论》。A、杨联升B、唐长孺C、王明柯D、傅斯年

考题 唐长孺先生是我国魏晋南北朝研究领域的代表人物。

考题 中国大陆研究魏晋南北朝的代表性人物是:()A、王国维B、陈寅恪C、白寿彝D、唐长孺

考题 唐长孺研究魏晋南北朝时期的历史最大的特点是是利用人类学的观点取得了巨大的学术成果。

考题 记载魏晋时期名士“清谈”之风故事最多的书是()。

考题 “魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说()中有大量记载。

考题 判断题《世说新语》主要记述汉末到南北朝时期士族文人名士的言谈轶事。A 对B 错

考题 填空题“上品无寒门,下品无士族”说的是我国魏晋南北朝时期的()。

考题 单选题武汉大学历史系的()先生著有《魏晋南北朝史论》。A 杨联升B 唐长孺C 王明柯D 傅斯年

考题 单选题甘肃敦煌石窟始创于()A 汉B 魏晋C 唐D 宋

考题 单选题“上品无寒门,下品无士族”说的是()时期选官用人的制度。A 魏晋南北朝B 明朝C 清朝

考题 判断题魏晋风度是指汉末魏晋时期,受道家学说和玄学清谈思潮的影响,而形成的一种时代精神和人格理想。A 对B 错

考题 判断题唐长孺先生是我国魏晋南北朝研究领域的代表人物。A 对B 错

考题 单选题《东晋门阀政治》的作者是:()A 田余庆B 周一良C 毛汉光D 唐长孺

考题 单选题土族的族源众说纷纭,根据吐谷浑说的解释,土族作为一个人们共同体形成于(  )。A 唐末宋初B 宋末元初C 元末明初D 明末清初

考题 单选题《魏晋南北朝隋唐史三论》的作者是:()A 田余庆B 唐长孺C 周一良D 王仲荦

考题 判断题唐长孺研究魏晋南北朝时期的历史最大的特点是是利用人类学的观点取得了巨大的学术成果。A 对B 错