网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）
- A、封建君主的文化高压政策
- B、封建统治者的闭关政策
- C、以新儒学为特征的封建理学
- D、形神分离的佛教观点
参考答案
更多 “明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）A、封建君主的文化高压政策B、封建统治者的闭关政策C、以新儒学为特征的封建理学D、形神分离的佛教观点” 相关考题
考题
如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”．有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（ ）。
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
考题
关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：（）A、方以智，是明清之际的思想家、科学家。他反对理学家排除质测之学而空谈通几B、唐甄，清初思想家，他主张人都是平等C、戴震，清代思想家、音韵训诂家D、方以智既反对程朱的理在气先说，也反对陆王心学
考题
1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。
材料一
穿衣吃饭即是人伦物理……非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。
——李贽《焚书》
材料二
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
材料三
李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
请回答：
据材料指出李贽被视为“异端”的原因及他临终表现。
考题
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想（）A、建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系B、从根本上否定了陈腐的伦理纲常C、动摇了传统礼教的思想统治地位D、反映了市民阶层的伦理观念和要求
考题
阅读下列材料：
材料一
唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二
父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料三
穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。
——李贽《焚书》
材料四
夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
——李贽《藏书》
请回答：
根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。
考题
朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（）A、认为天理与人欲并行不悖，相辅相成B、认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”C、主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”D、承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
考题
“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是（）①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑A、①③B、②③C、①③④D、①②③④
考题
一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）A、存天理，灭人欲B、格物致知C、致良知D、穿衣吃饭即是人伦物理
考题
明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④
考题
下列言论符合宋明理学思想观点的是（）①“夫天下之事，莫不有理”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“父子君臣，天下之定理”④“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④
考题
第九届全国政协副主席赵朴初十分欣赏挂在某古代思想家纪念馆大殿内的一副楹联，全联是：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”这位思想家曾指出（）A、“为天下之大害者，君而已矣”B、“穿衣吃饭，即是人伦物理”C、“心外无物，心外无事，心外无理”D、“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”
考题
多选题关于明末清初三大思想家的学术思想说法正确的是：（）A方以智，是明清之际的思想家、科学家。他反对理学家排除质测之学而空谈通几B唐甄，清初思想家，他主张人都是平等C戴震，清代思想家、音韵训诂家D方以智既反对程朱的理在气先说，也反对陆王心学
考题
单选题明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器A
①③④B
①②④C
①②③D
②③④
考题
单选题如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（） ①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A
①②③B
①②④C
①③④D
②③④
考题
单选题一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）A
存天理，灭人欲B
格物致知C
致良知D
穿衣吃饭即是人伦物理
热门标签
最新试卷
