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普罗泰格拉认为：“真理是因人而异的，每个人都有自己的真理。”这句话可以理解为（）
- A、判断事物真假的标准完全不存在
- B、判断事物真假是非以个人的感觉为标准
- C、判断事物真假完全凭主观臆断
- D、判断事物真假的标准要因时因人而异
参考答案
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考题
辩证法和形而上学的真理观上的对立表现在( )。A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
考题
“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈出一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着( )。A.任何真理都不存在绝对的因素B.任何真理都有自己适用的条件和范围C.真理和谬误是认识过程中的两个阶段D.真理与谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
考题
“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈出的一小步，真理便会变成谬误”。这句话意味着（ ）。A．任何真理都不存在绝对的因素B．任何真理都有自己适用的条件和范围C．真理和谬误是认识过程中的两个阶段D．真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义E．真理不是永恒的，只有谬误才是永恒的
考题
“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着（ ）。 A．真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义 B．任何真理都有自己适用的条件和范围 C．真理和谬误是认识过程中的两个阶段 D．真理和谬误没有确定的界限
考题
“只要多走一小走,仿佛是向同一方面迈出的一小步,真理便会变成错误”这句话意味着()
A、任何真理都不存在绝对的因素B、任何真理都有自己适用的条件和范围C、真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义D、真理谬误没有确定的界限
考题
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。A、前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的D、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
考题
“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理就会变成谬误。”这句话意味着（）A、真理和谬误没有确定的界限B、真理和谬误是认识过程的两个阶段C、任何真理都有自己适用的条件和范围D、真理和谬误可以任意相互转化
考题
“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”，这句话意味着（）。A、任何真理都不存在绝对的因素B、任何真理都有自己适用的条件和范围C、真理和谬误是认识过程中的两个阶段D、真理和谬误没有确定的界限E、真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
考题
辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）A、前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确C、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
考题
他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业、和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：“什么是哲学？他自答：“认识你自己！”材料中的“他”是（）A、普罗泰戈拉B、苏格拉底C、伏尔泰D、卢梭
考题
单选题辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（ ）。A
前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B
前者认为真理包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C
前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D
前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
考题
多选题“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”，这句话意味着（）。A任何真理都不存在绝对的因素B任何真理都有自己适用的条件和范围C真理和谬误是认识过程中的两个阶段D真理和谬误没有确定的界限E真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
考题
多选题“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈出的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着( ）。A任何真理都不存在绝对的因素B任何真理都有自己适用的条件和范围C真理和谬误是认识过程中的两个阶段D真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
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