急!!有大佬有公务员考试的题型吗?谢谢啦

发布时间:2021-12-18


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最佳答案

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参考2015年浙江省公务员考试行测分值分布。

第一部分:常识判断 共20题。

第二部分:言语理解 共30题。

第三部分:数量关系 共25题。

第四部分:判断推理 共35题。

第五部分:资料分析 共15题。

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下面小编为大家准备了 公务员考试 的相关考题,供大家学习参考。

( ) 对于 火车 相当于 手 对于 ( )

A. 车厢——身体
B. 铁轨——手臂
C. 汽车——手指
D. 列车员——操作员
答案:A
解析:
车厢是火车的一部分,手是身体的一部分。故答案为A。

“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”。这种文学的特点是:

A. 辞藻华丽,手法夸张
B. 长短不齐,便于抒发感情
C. 可雅可俗,抒情叙事兼长
D. 题材多样,表现手法丰富
答案:B
解析:
这首作品是李煜的《相见欢》,是宋词中的名篇。词藻华丽,手法夸张,内容丰富,是汉赋的特点;句子长短不齐,便于抒发感情,是宋词的特点;雅俗共赏,抒情叙事兼长,是元曲的特点;题材多样,表现手法丰富是小说的特点。所以本题选择B选项。

下列动物如果只能归属一种门类,并且满足以下条件:
(1)如果动物B不是鸟,那么动物A是哺乳动物
(2)或者动物C是哺乳动物,或者动物A是哺乳动物
(3)如果动物B不是鸟,那么动物D不是鱼
(4)或者动物D是鱼,或者动物E不是昆虫
(5)如果动物E不是昆虫,那么动物B不是鸟
以下哪项如果为真,可以得出“动物C是哺乳动物”的结论?

A.动物B不是鸟
B.动物A是哺乳动物
C.动物D不是鱼
D.动物E是昆虫
答案:D
解析:
第一步,确定题型。
根据题干关联词“如果……那么……”等,确定为翻译推理。
第二步,翻译题干。
①B(?鸟)→A(哺乳动物)
②C(哺乳动物)或A(哺乳动物)
③B(?鸟)→D(?鱼)
④D(鱼)或E(?昆虫)
⑤E(?昆虫)→B(?鸟)
第三步,进行推理。
利用代入法解题。
代入A项:动物B不是鸟,是对①的“肯前”,根据“肯前必肯后”可以推出“A是哺乳动物”,根据题干要求所有动物都只能归属一种门类,则C一定不是哺乳动物,排除A项;
代入B项:动物A是哺乳动物,根据题干要求“所有动物都只能归属一种门类”,则C一定不是哺乳动物,排除B项;
代入C项:动物D不是鱼,是对③的“肯后”,根据“肯后不必然”无法推出其它,D不是鱼,是对④的或关系一支的否定,根据“否定肯定式”,得到E不是昆虫,根据⑤可得B不是鸟,根据①可得A是哺乳动物,A是哺乳动物,根据题干要求“所有动物都只能归属一种门类”,则C一定不是哺乳动物,排除C选项;
代入D项:动物E是昆虫,是对④的或关系一支的否定,根据“否定肯定式”,得到D是鱼,这是对③的“否后”,根据“否后必否前”可得B是鸟,这是对①的“否前”,否前可以得到可能性结论,即A可能不是哺乳动物,根据题干要求所有动物都只能归属一种门类,则C可能是哺乳动物,故该项可以得到“动物C是哺乳动物”。

第四题、参考给定资料,以“平衡”为话题,自拟标题,自选角度,写一篇1000—1200字的文章。(40分)
要求:(1)立意明确,论述透彻;(2)联系实际,不拘泥于“给定资料”;(3)思路清晰,语言流畅。

答案:
解析:
取“中”平衡——和谐发展之道中庸者,不偏不倚、无过不及,而平常之理,乃天命所当然,精微之极致也。这“中”就是不偏不倚,无过而不及;就是不走极端,不做过头。“中”是一个理性界域,而取“中”即处在平衡的状态。无论是个人、社会、还是我们的国家,取“中”即平衡,只有平衡才能更好更快地发展,只有平衡才能做到和谐。
取“中”平衡,是求发展的基础,是防范失衡的利器。取“中”平衡能让人或者社会处于一个比较稳定的状态,这种稳定的状态是前往下一个发展阶段的基础。某互联网企业在发展的前期一直保持着高速的增长,不断膨胀的增长率与公司追求“扩张、扩张、不断扩张”的发展策略是离不开的。但是很快,这家企业的老总意识到了“还是要脚踏实地”才能不被撑死。后来,该企业主动降低扩张速度,换取了更高的客户满意度。正是这种取“中”平衡,以退为进,有了助跑,这家公司才跳得更远,防止了高速中的失衡。如果一旦失去了这种平衡,造成了失衡,那就会影响稳定,如房价暴涨对经济造成的动荡就是实例。因此,取“中”平衡同时也是防范当下失衡的利器。
取“中”平衡,可学先人的“欲理合一”。“欲理合一”,指的是以理性控制自我的欲望,达到人内心的平衡,以谋求更好的发展。人一旦丧失理性地放大自己的欲望,带来的人内心的困,甚至是社会风气的败坏。以当下流行的速成教育为例,超前的速成学前教育因为孩子的生长阶段决定了理解能力滞后,导致孩子似懂非懂、似学非学,反而影响了孩子日后的正常学习,甚至破坏了孩子的学习兴趣。这种类似的现象源自于人们非理性的急功近利的心理,也造成了不良的社会风气。而破除这种困境,最佳的办法就是人们自发的或者社会引导形成的理性,只有理性控制好内心的欲望,才能达到内心的平衡,最终形成的良好的社会风气。
取“中”平衡,可学先人的“天人合一”。“天人合一”,是使人与自然处于和谐相处的平衡状态,其积极意义是不言而喻的。近年来,我国的现状确实是需要加快发展、早日富强,也取得了物质极大丰富的骄人成绩,但是另一方面,生态失衡、环境污染、能源危机等问题迭起。人类对自然的开发又必须是合理的物质能量交换。人们可以打破自然生态系统原有的平衡,但必须建立起一个新的生态平衡系统,这就是人类对自然生态系统的调节和控制。先人的“天人合一”便是追求的人与自然的和谐,也是人类去往更远地方的基础。当下泰山曼谷创新的“景区、景园、社区、乡村”共建共享的模式,就是人与自然平衡发展很好的例证。
我们讲稳定,讲和谐,讲中庸,就是讲平衡。因为社会需要平衡,发展需要平衡。这不等于不要变革,因为变革也是为了制造新的平衡。而真正要做到平衡,要取欲和理的“中”,因为个体作为社会中组成细胞,必须把内在的欲以理控制在平衡状态,人才能有序成长;要取人和自然的“中”,因为在人与自然的相互作用过程中,人类必须与自然相得益彰地生活在一起,保持平衡,相互制约,共同进步。

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