考前提分：2021年考研初试政治模拟试题(2020-09-16)

发布时间：2020-09-16

考研难度高，因此我们在备考时就要格外注意方法。在备考时，我们除了教材学习以外，也要注意同步进行适量的试题练习，从而更好的理解以及记忆知识点。下面，51题库考试学习网为大家带来考研初试的一些模拟试题，一起来看看吧。

多项选择题

1.有人说我们现在的状况是“哲学贫困，经济繁荣”，黑格尔在19世纪初感叹哲学在德国的衰落时，曾作了一个形象而又深刻的比喻：“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他各方面都装饰的富丽堂皇，却没有至圣的神一样”。这是因为

A.哲学是囊括万物的综合性科学

B.哲学可以被认为是全部科学之母

C.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

D.哲学能够为人们的实践活动提供世界观和方法论的指导

2.哲学上根本对立的世界观是

A.唯物主义和唯心主义

B.辩证法和形而上学

C.可知论和不可知论

D.唯意志论和宿命论

参考答案及解析

1.【答案】BCD

【考点】哲学的涵义

【解析】哲学是系统化、理论化的世界观与方法论，是人类对自然、社会和思维知识的概括和总结，是全部科学的普遍性、共性、抽象和一般，所以BCD正确。A错把哲学当做科学，将共性与个性混同、普遍性与特殊性混同、抽象与具体混同、一般与个别混同，故不选。

2.【答案】AB

【考点】哲学基本问题

【解析】哲学是系统化、理论化的世界观。世界观是人们对于整个世界的总体看法和根本观点。唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学都属于世界观，其根本对立是世界观的对立。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。辩证法用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾;形而上学坚持用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。故AB正确。可知论和不可知论不属于世界观的对立，而是认识论内部的对立，故C不选;唯意志论和宿命论都属于唯心主义，是唯心主义内部的对立，但不是根本对立，故D项也不选。

以上就是51题库考试学习网为大家带来的全部内容，希望能给大家一些帮助。51题库考试学习网提醒：了解答题思路比单纯答对题更加重要，因此小伙伴们在做练习题时要注意将主要精力放在分析和总结上面哦。另外，小伙伴们如果还有其他关于考研信息的疑问，也可以留言咨询哦。

下面小编为大家准备了研究生入学的相关考题，供大家学习参考。

下列不属于王守仁的教育思想的一项是（）

A.致良知
B.存天理，灭人欲
C.随人分限所及
D.六经皆史

答案：B

解析：

本题考查考生对王守仁教育思想的整体了解状况。王守仁自称阳明子，史称阳明先生，他继承和发展了陆九渊的学说，提出“心即理”“致良知”“知行合一"等命题，创立了与程朱理学相径庭的“阳明学派”。王守仁认为，教育的作用就在于去除物欲对于“良知”的昏蔽。他说得很明确，“良知” “不能不昏蔽于物欲，故须学以去其昏蔽”。他还提出了“随人分限所及”的教育原则、"六经皆史”的教学内容。对儿童教育也有自己的见解。“存天理，灭人欲” 是朱熹对教育作用的论述，他重视教育对于改变人性的重要作用。

《麟趾格》是( )

A.定罪量刑的普遍性规范
B.弥补的附属性法律
C.规定国家制度的暂时性法令
D.地方习惯法

答案：A

解析：

格这种法律形式，在三国两晋南北朝时期得到了很大的发展，北魏中期，格刚从科演变而来，在内容上与汉晋之科无大区别，作为弥补律令的副法行用。北魏后期至北齐初期，格逐渐取代律文成为主要法律形式。东魏时颁布《麟趾格》作为正刑定罪的规范，这一阶段格成为当时的通制。

设随机事件A与B相互独立，A与C相互独立，BC=