注意看,山东省2021硕士招生网上报名报考点及注意事项

发布时间:2020-09-20


2021年考研预报名已经开始,相信大家也在为报名做着准备。为了帮助大家报名,51题库考试学习网在下面为大家带来山东省2021年全国硕士研究生招生考试的报考点情况说明及其他提示,一起来看看吧。

报考点情况说明

(一)报考点接受报名的考生范围和报考点的具体要求,请一定要参阅《2021年山东省硕士研究生报考点约束规则》。

(二)网上报名:全国统考(含联考)、单独考试、强军计划、援藏计划。

(三)山东省共设33个报考点,分别是:各市招生(考试)办公室(院、中心)(16个)和山东大学、中国海洋大学、中国石油大学(华东)、山东科技大学、青岛科技大学、青岛理工大学、山东建筑大学、山东农业大学、青岛农业大学、山东中医药大学、山东师范大学、曲阜师范大学、聊城大学、山东财经大学、青岛大学、烟台大学和济南大学等17个招生单位。

山东省所有报考点原则上只接受在驻山东高校就读的应届本科毕业生及工作或户籍在山东省的其他考生(报考山东省招生单位的单独考试及强军计划的考生不受上述限制)。

其他提示

()少数民族高层次骨干人才计划和强军计划报名校验码的领取

1.报考少数民族高层次骨干人才计划的考生:选择我省各报考点的少数民族高层次骨干考生,请于20201010日至3017:00(逾期不再受理)前将本人身份证(扫描件)、《报考2021年少数民族高层次骨干人才计划硕士研究生考生登记表》1(扫描件、加盖生源地省级教育行政部门公章)和手机号码(便于联系)发至邮箱:yjs@sdzk.cn,审核时间为1个工作日(周末除外)。符合条件的考生,将通过邮箱把校验码发给考生,考生一定要妥善保管。如超过1个工作日(周末除外),考生没有收到校验码,请拨打0531-81916027咨询。如发现考生材料造假,将取消考生的报考、录取资格。

2.报考强军计划的考生:请与报考单位联系,领取报名校验码。

()修改报考信息

考生在提交报考信息后,由中国研究生招生信息网自动生成考生报考信息,但不论是否已支付报考费,所填报的报考单位报考点考试方式等关键信息不能更改,业务课二不可在超过3小时和3小时之间修改(即业务课二代码首位是5的不能改为非5,或首位非5不能改为5)。错报关键信息的须在网上报名截止时间(103122:00)前,取消报名后重新报名,并重新缴纳报考费(已缴费用网报结束后系统自动退还),逾期不再修改。

其他已提交的网报信息,考生可在网上报名截止时间(103122:00)前使用已注册的用户名和密码登录修改。

()关于退费

已参加网上(现场)确认、编排考场但未参加考试的考生,报考费不予退还。若因考生网上支付时操作不当,或因网络技术原因,造成同一报名号重复支付的,将退还重复支付部分的报考费。

请考生不要在缴纳报考费后立即注销银行卡,否则将影响退费。

()自考生报考校验提示

由于未拿到毕业证的自考生没有学籍,在报名校验时会提示无学籍学历,届时考生可按照报考单位要求提供相应材料即可。

以上就是51题库考试学习网为大家带来的全部内容,希望能给大家一些帮助。51题库考试学习网提醒:各省市考研报名政策不同,小伙伴们在报名时要注意哦。另外,小伙伴们如果还想了解考研的其他信息,也可以留言咨询哦。


下面小编为大家准备了 研究生入学 的相关考题,供大家学习参考。

血液中,血红蛋白的氧容量是指
A.血红蛋白能结合的最大氧量B.血红蛋白实际结合的氧量 C.血液氧含量占氧容量的百分比 D.氧扩散的总量 E.血浆中溶解的氧量

答案:A
解析:
血蛋白的氧含量是指血红蛋白实际结合的氧量。血红蛋白的氧容量是指血红蛋白能结合的最大氧量。血红蛋白的氧饱和度是指血红蛋白的氧含量和氧容量的百分比。【1990N091、92】原题。

论述杜威的教育思想。

答案:
解析:
杜威是美国著名的哲学家、教育学家、心理学家和社会学家。他一生都在从事教育活动和哲学、心理学及教育理论的研究,对美国乃至世界教育的发展产生了深远的影响。杜威实用主义的教育思想主要是从教育的本质论、教育目的论、课程论和教学方法观这几个方面论述的。(1)教育本质论。在杜威看来教育的本质就是:教育即生长;教育即生活;教育即经验的持续不断的改造。①教育即生长。儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程。教育的目的就是促进这种本能的生长,杜威批评传统教育无视儿童内部的本能与倾向,只是从外部强迫他们学习成人的经验,教育成为一种“外来的压力”,他明确提出了以儿童为教育中心的主张。②教育即生活。在杜威看来,一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的,人不能脱离环境,学校也不能脱离眼前的生活。因此,教育即是生活本身,而不是为未来的生活作准备。根据“教育即生活”这一原则,杜威又提出了一个基本的教育原则——“学校即社会”,明确提出应把学校创造为一个小型的社会,从而培养能够适应现实生活的人。③教育即经验的持续不断的改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程,这种过程不是教给儿童既有的科学知识,而是让他们在活动中不断增加经验。经验的获得离不开儿童的亲身活动,由此杜威又提出了另一个教育基本原则——“从做中学”,他认为这是教学的中心原则。评价:杜威的这些观点在当时教育严重脱离社会生活的情况下,有利于教育参与生活,是有积极意义的。对传统教育中只教死知识的书本教学形成了有力的冲击,但是把获得主观经验作为教学的唯一目的,忽视系统知识的传授,这是错误的。(2)教育的目的。基于教育即生长、生活,即经验不断改造的理论,杜威提出,教育是一种过程,除这一过程自身发展以外,教育是没有外在目的的。他认为由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程,即“生长”就是教育的目的。评价:杜威指责“教育过程以外”的目的是一种外在的、虚伪的目的。杜威不是一般的教育无目的论者。他反对那种普遍性的终极目的,而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的,当然,他很难把教育的内在目的与教育的社会性目的统一起来。(3)课程与教材。①批判传统课程。他认为传统课程在智育方面极度贫乏,教材中充斥着许多呆板而枯燥无味的东西,阻滞了儿童的生长。②教材心理学化。儿童获取的知识应当符合儿童的心理水平,在课程中占中心地位的应是各种形式的活动作业,让儿童从做中学。③从做中学。杜威认为,应为学生设置适当的环境,使学生“由做事而学习”,在“做”中习得经验,从而掌握知识,发展思维能力。评价:杜威认识到传统课程的弱点,主张重视儿童的直接经验的积累,教材的编写更是要注重学生心理水平,教材心理学化进一步将教育和心理学相结合,使我们的课程编写更有科学依据。杜威强调的从做中学对于传统的静坐学习也是有启发和进步意义的,但是却走向了另一个极端,只强调直接经验,却忽视了间接经验的学习。(4)思维与教学方法。在教学方法、课程上杜威提倡“从做中学”,在思维方法上他提倡反省思维,意思是对某个经验情境中的问题进行反复的、严肃的、持续不断的思考,其功能在于求得一个新情境,把困难解决、疑虑排除。(5)杜威认为道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系。他反对个人至上论和社会至上论,反对将社会与个人割裂开来,认为个人的充分发展是社会进步的必要条件,社会的进步又可为个人的发展提供更好的基础。他反对过分强调个人自由和竞争的旧个人主义,而提倡人与人之间的合作,强调社会责任和理智作用的新个人主义。道德教育应该是社会性的,道德教育应该在社会性的情境中进行而不是停留在口头说教。道德教育应该有社会性的情境、社会性的内容和社会性的目的。学校生活、教材、教法是道德教育的重要途径。评价:杜威非常重视学校对学生优良思维习惯的培养,他认为学校所做的一切都是为了培养学生的思维能力。杜威强调在教学中要重视学生的主动性和创造性,使学生主动地活动、积极地思维,并注意学生的兴趣与需要,这是很有见地的,为“发现法”的教学方法奠定了基础。但是,把整个教学过程完全建立在学生带有盲目性、摸索性的“做”的基础上,这是不科学的,不符合教与学的规律。综上所述,杜威的教育思想始终是围绕着“儿童中心”,以“从做中学”的方式开展的,形成了以生长为教育目的、以活动为课程、以反省思维为基础的教学方法。这样一个实用主义的教学思想体系,提倡教育的实用性,固然有很大的积极意义,然而,上面分析中所说到的关于杜威思想的一些不足和矛盾也是值得我们深思的。

功能明目的药物是

A.厚朴
B.苍术
C.佩兰
D.广藿香
答案:B
解析:
广藿香具有化湿、止呕、解暑的功效;苍术具有燥湿健脾,祛风散寒明目的功效。

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