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单选题
“将虢是灭,何爱于虞?”(《左传·僖公五年》),句中的前置宾语是(  )。
A

B

C

虢是

D


参考答案

参考解析
解析:
“将虢是灭”的意思是:将要灭掉虢国。“虢”是“灭”的前置宾语,“是”,复指提前的宾语“虢”。
更多 “单选题“将虢是灭,何爱于虞?”(《左传·僖公五年》),句中的前置宾语是(  )。A 虢B 是C 虢是D 何” 相关考题
考题 《左传·僖公四年》:“昭王南征而不复,寡人是问。”句中的前置宾语是()。 A、南B、寡人C、昭王D、是

考题 “何爱于虞”属于宾语前置句。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “将虢是灭,何爱于虞!”中的“将”在句子中作介词。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列句子中有宾语前置结构的是()A、将虢是灭,何爱于虞?B、岂不谷是为·先君之好是继C、谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也D、戎狄是膺,荆舒是惩

考题 下列句子中有相同结构的是A、将虢是灭,何爱于虞?B、岂不谷是为?先君之好是继。C、谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。D、公赐之食。食舍肉。

考题 下列属于宾语前置的句子是()。 A、非人实亲,惟德是依,将虢是灭B、姜氏何厌之有C、胡不见我于王D、晋不可启,寇不可翫

考题 ”戎狄是膺,荆舒是惩“与“将虢是灭,何爱于虞?”中的“是”用法相同。()

考题 下列句子中,宾语置于动词前面的情况不同于其他三个的是:A、吾谁欺?欺天乎?(论语·子罕)B、沛公安在?(史记·项羽本纪)C、居则曰:"不吾知也。(论语·先进)D、将虢是灭,何爱于虞。(左传·僖公五年)

考题 下列句子中"是"字用来强调宾语前置的是:A、将虢是灭,何爱于虞?(左传·僖公五年)B、今吴是惧而城于郢。(左传·昭公二十三年)C、豫章太守顾邵是雍之子。(世说新语·雅量)D、张玄中、顾敷是顾和中外孙。(世说新语·言语)

考题 “‘唇亡齿寒,辅车相依’。其虞虢之谓也”中含有宾语前置的现象。()

考题 下列各句中加点词属于疑问代词作宾语前置的是()A.吾谁欺?欺天乎? B.不患人之不己知,患其不能也。 C.……然而不王者,未之有也。 D.将虢是灭,何爱于虞?

考题 岂不谷是为?先君之好是继。(《左传•僖公十年》)指出句中的前置宾语,并说明是属于哪种情况下的前置。

考题 公使阳处父追之,及渚河,则在舟中矣。(《左传.僖公三十二年》)说明句中主语、宾语的省略现象。

考题 姜氏何厌之有!(《左传•隐公元年》)指出句中的前置宾语,并说明是属于哪种情况下的前置。

考题 下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。姜氏何厌之有?(《左传?郑伯克段于鄢》)

考题 将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?

考题 下面句子中,属于介词宾语前置的是()A、将虢是灭,何爱于虞?B、楚国方城以为城,汉水以为池。C、我无尔尔诈,尔无我虞。D、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”

考题 单选题“姜氏何厌之有”(《左传·隐公元年》,)句中的前置宾语是(  )。A 姜氏B 何C 何厌D 之

考题 问答题将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?

考题 问答题师还,馆于虞。(《左传·僖公五年》),指出句中的词类活用并说明判断的依据。

考题 单选题下列句中,“是”为前置宾语的句子是(  )。A 将虢是灭,何爱于虞?(《左传·僖公五年》)B 岂不谷是为?先君之好是继。(《左传·僖公四年》)C 昭王南征而不复,寡人是问。(《左传·僖公四年》)D 若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。(《战国策·魏策》)

考题 问答题下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。姜氏何厌之有?(《左传?郑伯克段于鄢》)

考题 单选题下面句子中,属于介词宾语前置的是()A 将虢是灭,何爱于虞?B 楚国方城以为城,汉水以为池。C 我无尔尔诈,尔无我虞。D “许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”

考题 单选题在下列各句中,介词宾语前置的句子是(  )。A 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(《论语·公冶长》)B 齐侯以诸侯之师侵蔡。(《左传·僖公四年》)C 焉用亡郑以陪邻?(《左传·僖公三十年》)D 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》

考题 问答题我无尔诈,尔无我虞。(《左传•宣公十五年》)指出句中的前置宾语,并说明是属于哪种情况下的前置。

考题 问答题岂不谷是为?先君之好是继。(《左传•僖公十年》)指出句中的前置宾语,并说明是属于哪种情况下的前置。

考题 单选题下列各句中,介词宾语前置的句子是(  )。A 劳师以袭远,非所闻也。(《左传·僖公三十二年》)B 愿夫子辅吾志,明以教我。(《孟子·梁惠王上》)C 晋侯复假道于虞以伐虢。(《左传·僖公五年》)D 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语·为政》)