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单选题
近代历史上，中国的社会生活发生了巨大变迁。“断发易服”“废止缠足”的主张最先出现于（）
A
洋务运动时期
B
维新变法时期
C
辛亥革命时期
D
新文化运动时期
参考答案
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考题
头癣的描述下列哪项不正确( )A、头癣分为黄癣、白癣、黑点癣、脓癣四型B、白癣愈后不留瘢痕C、母子斑出现在黑点癣D、脓癣常伴耳后、颈、枕部淋巴结肿大E、白癣易形成高位断发，黑点癣易形成低位断发
考题
根据下列材料设计教学片段:
（1）《普通高中历史课程标准（实验）》规定:
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。
（2）课文摘录
鸦片战争以后，西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行，还舶来一些洋货，西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后，孙中山结合中西样式设计的中山装，受到新派人士的欢迎。到了二十世纪二三十年代，中国的服装更是五花八门，有人穿西服，有人穿粗布大衫，还有人穿旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。
中国传统饮食十分丰富，各地城镇中多有地方特色的饮食习惯，如南方人喜吃米饭、海鲜；北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后，在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆，还有面包房、咖啡店，吃西餐成为有钱人的一种时尚。
随着中国开设通商口岸越来越多，在中国沿海和内地的大城市，设立了外国人的使、领 馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里，婚丧仪式由繁琐愚昧，改为简约文明。
问题:根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。
考题
(1)《普通高中历史课程标准(实验)》规定：
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实.探讨影响其变化的因素。
(2)课文摘录
鸦片战争以后，西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行，还舶来一些洋货，西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后，孙中山结合中西样式设计的中山装，受到新派人士的欢迎。到了二十世纪二三十年代，中国的服装更是五花八门，有人穿西服，有人穿粗布大衫，还有人穿旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。
中国传统饮食十分丰富，各地城镇中多有地方特色的饮食习惯.如南方人喜吃米饭、海鲜；北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后，在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆，还有面包房、咖啡店，吃西餐成为有钱人的一种时尚。
随着中国开设通商口岸越来越多，在中国沿海和内地的大城市，设立了外国人的使、领馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目.一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派。主张“断发易服”“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里，婚丧仪式由繁琐愚昧，改为简约文明。
问题：根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。
考题
高中历史《动荡中变化的近代社会生活》
一、考题回顾
题目来源:5月18日 山东省临沂市 面试考题
试讲题目
1.题目：动荡中变化的近代社会生活
2.内容：
鸦片战争前的中国，物质文化生活与社会习俗多沿袭传统。从当朝皇帝到达官贵人，穿长袍马褂，吃满汉美食，住深宅大院;平民百姓则粗食布衣，住普通民居。当时，无论服饰是否华丽，都以中国自产棉布、丝绸缝制;无论食物是否精美，都为各地自产之物。
鸦片战争以后，西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行，还舶来一些洋货，西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布”“洋装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后，孙中山结合中西样式设计的中山装，受到新派人士的欢迎。到了20世纪二三十年代，中国的服装更是五花八门，有人穿西服，有人穿粗布大衫，还有人穿旗袍，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照欧洲风格的裙子也流行于大城市中。
中国传统饮食十分丰富，各地城镇中多有地方特色的饮食习惯，如南方人喜吃米饭、海鲜;北方人喜欢面食、肉类。各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战争后，在通商口岸和一些大城市里开始出现西餐馆，还有面包房、咖啡店，吃西餐成为有钱人的一种时尚。
随着中国开设通商口岸越来越多,在中国沿海和内地的大城市，设立了外国人的使、领馆区。西方建筑样式在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅。
近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度。辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里，婚丧仪式由繁琐愚昧，改为简约文明。
与大城市相反，近代中国的广大农村仍处在落后、封闭的状态。农民依然过着贫穷的生活，遇到灾荒，流离失所，冻饿而死于路途中是常有之事。传统的风俗习惯，在农村坚若磐石地沿袭下来。
3.基本要求：
(1)10分钟内完成试讲。
(2)了解近代社会变迁的原因。
(3)采用两种不同的教学方法。
答辩题目
1.社会生活变迁与政治、经济发展有何关系?
2.小组讨论式课堂教学应注意哪些原则?
考题
下列各项推动了社会习俗变化的是：（）。 ①西方民主思潮的影响 ②维新派主张断发易服，并废止缠足 ③民国临时政府大力推行剪辫与缠足 ④新中国成立后致力于解决农民土地和住房问题A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④
考题
中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于（）。A、鸦片战争之后的新思潮B、早期维新思想的主张C、戊戌变法中的《定国是诏》D、同盟会的革命纲领
考题
康有为主张“改定地方新法，推行保民仁政”，孙中山主张“敢有帝制自为者，天下共击之”。二者在民权主义主张上的不同点表现在下列哪个方面（）A、国家政权的性质B、反对外来侵略C、国家政权的组成D、主张断发易服
考题
9世纪末，康有为上书清帝，请求变革服饰习俗：“皇上身先断发易服，诏天下同时断发，与民更始。令百官易服而朝，其小民一听其便。则举国尚武之风，跃跃欲振，更新之气，光彻大新。”这则材料不能说明（）A、变易服饰有利于消除封建因素，推动中国发展B、近代服饰随着政治、思想的变化而变化C、断发易服本质上体现了东西方文化的碰撞融合D、近代风俗演变经历了由被动接受向主动学习的过程
考题
19世纪80年代以后，一批来华的传教士中有人首先提倡天足；维新人士更率先反对缠足，主张放足；1901年，慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨；1912年，中华民国成立后，孙中山下令禁止缠足。这说明（）A、近代放足运动具有反封建政治意义B、传教士主张男女的社会地位平等C、维新人士反对缠足的态度最为坚决D、女性群体的地位受到社会的关注
考题
近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”。据此我们可知（）A、近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念B、近代上海人已无贵贱之分C、近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化D、近代上海人生活富足
考题
单选题近代上海人的衣着出行有了巨大变化“几至无人不绸，无人不缎”，“不分贵贱，出必乘舆”。据此我们可知（）A
近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念B
近代上海人已无贵贱之分C
近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化D
近代上海人生活富足
考题
单选题戊戌变法时期，有人作诗曰：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形式先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是（）A
倡导婚姻自由B
易服、废止缠足C
全盘西化D
反清革命
考题
单选题19世纪80年代以后，一批来华的传教士中有人首先提倡天足；维新人士更率先反对缠足，主张放足；1901年，慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨；1912年，中华民国成立后，孙中山下令禁止缠足。这说明（）A
近代放足运动具有反封建政治意义B
传教士主张男女的社会地位平等C
维新人士反对缠足的态度最为坚决D
女性群体的地位受到社会的关注
考题
单选题头癣的描述下列哪项不正确（）。A
头癣分为黄癣、白癣、黑点癣、脓癣四型B
白癣愈后不留瘢痕C
母子斑出现在黑点癣D
脓癣常伴耳后、颈、枕部淋巴结肿大E
白癣易形成高位断发，黑点癣易形成低位断发
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