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单选题
唐朝时形成了“父教其子,子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚,他的形成主要得益于()
A

社会经济的繁荣

B

科举制度的推行

C

学校体系的完备

D

三省六部制的确立


参考答案

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考题 “六亲不认”是形容一个人不顾亲情做事决绝,这里面的“六亲”是指:A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孙D.父、母、兄、弟、姐、妹

考题 ●以下关于父进程和子进程的叙述中,不正确的是(34)。(34)A.父进程创建子进程,因此父进程执行完之后,子进程才能运行B.父进程和子进程之间可以并发执行C.父进程可以等待所有子进程结束后再执行D.撤销父进程时,可同时撤销其子进程

考题 1 6 · 师 父 带 徒 弟 的 教 学 模 式 属 于 【 】A .发现教学B .情境教学C .合作学习D .程序教学

考题 张某因故意杀人罪被判处死刑,执行完毕后,其父急恨交加导致久病复发而亡。张某有妻、子、女、兄、弟。张父的遗产应由( )继承 A. 张某、妻、子、女、兄、弟 B. 妻、子、女、兄、弟 C. 子、女、兄、弟 D. 妻、兄、弟

考题 唐朝时形成了“父教其子,子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚。它的形成主要得益于()。 A.社会经济的繁荣 B.科举制度的推行 C.学校体系的完备 D.三省六部制的确立

考题 “圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

考题 中国传统文化中的“五教”是指()。A、仁、义、礼、智、信B、父义、母慈、兄友、弟恭、子孝C、父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信D、忠、孝、节、义、信

考题 书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) “段不弟,故不言弟”的含义是什么?

考题 翻译:卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也;成其居,幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之,其子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪教子非也,而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。

考题 翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A、子贡B、子渊C、子路D、子有

考题 伊斯兰教在唐朝时被称为()。A、景教B、大食教C、天方教D、清真教

考题 “子不言父名,徒不言师讳”属于封建迷信与礼教的产物,在现代早已没有价值。

考题 关于儒学的起源,《淮南子•要略》说:“……孔子修成康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指()A、王位世袭制B、井田制C、宗法制与礼乐制D、郡县制

考题 书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) 这段文字中的“书”指的是什么?

考题 五教是指:父慈、母义、兄恭、弟友、子孝。

考题 天下之父归之,其子焉往?

考题 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 判断题五教是指:父慈、母义、兄恭、弟友、子孝。A 对B 错

考题 问答题书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) “段不弟,故不言弟”的含义是什么?

考题 问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

考题 单选题唐朝时形成了“父教其子,子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚,他的形成主要得益于()A 社会经济的繁荣B 科举制度的推行C 学校体系的完备D 三省六部制的确立

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考题 单选题《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A 子贡B 子渊C 子路D 子有

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考题 问答题书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) 这段文字中的“书”指的是什么?