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单选题
提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是()
A

柏拉图

B

亚里士多德

C

劳森

D

伍尔夫


参考答案

参考解析
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考题 柏拉图用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感的() A、突发性B、迷狂性C、创造性D、情感性

考题 “寓教于乐”说的提出者是古罗马文艺理论家______。

考题 提出“境界论”的近代文艺理论家是()。A.鲁迅 B.王国维 C.刘熙载 D.曹雪芹

考题 灵感是一种( )A.天赋的才能 B.潜意识的成功爆发 C.后天习得的结果 D.神赐的灵气 E.瞬间的直觉顿悟

考题 灵感理论在中国古代主要表述为()A迷狂说B神灵凭附说C代神立言说D“顿悟”与体“道”

考题 提出“境界论”的近代文艺理论家是()。

考题 ()的灵感说和迷狂说、()的天才论,都对浪漫主义文学的形成有着相当的影响。

考题 纯诗是法国()诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。

考题 ()是法国象征主义诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。

考题 下列语词中,具有灵感一词基本含义的有()A、顿悟B、迷狂C、玄览D、感兴E、神遇

考题 荷马时代的人们普遍相信,文艺是由神发明的,文艺家的创作才能和灵感也是神赐予的,诗人只不过是在代神说话。

考题 关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。

考题 柏拉图认为,灵感的来源是神灵附体,而其表现是迷狂,它获得的过程,是对真善美的理式世界的回忆。

考题 后世的“灵感说”来自于下面的()A、“理念说”B、“摹仿说”C、“迷狂说”D、“幻觉说”

考题 提出“人是目的”理论的西方文艺理论家是()A、费尔巴哈B、康德C、席勒D、歌德

考题 提出灵感来源于“神赐的迷狂”的文艺理论家是()A、柏拉图B、亚里士多德C、劳森D、伍尔夫

考题 灵感是一种()。A、天赋的才能B、潜意识的成功爆发C、瞬间的直觉顿悟D、神赐的灵气

考题 下列不属于艺术灵感的特征的是()A、突发性B、多样性C、迷狂性D、创造性

考题 首先提出“寓教于乐”观点的文艺理论家是()。A、柏拉图B、贺拉斯C、亚里斯多德D、卢克莱修

考题 判断题关于灵感的基本含义,这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意,把它集中运用到文艺创作和欣赏方面,认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品,就要看他是否能获得灵感。A 对B 错

考题 填空题提出“境界论”的近代文艺理论家是()。

考题 填空题纯诗是法国()诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。

考题 填空题()是法国象征主义诗人和文艺理论家瓦莱利提出的概念。

考题 多选题下列语词中,具有灵感一词基本含义的有()A顿悟B迷狂C玄览D感兴E神遇

考题 单选题灵感理论在中国古代主要表述为()A 迷狂说B 神灵凭附说C 代神立言说D “顿悟”与体“道”

考题 判断题荷马时代的人们普遍相信,文艺是由神发明的,文艺家的创作才能和灵感也是神赐予的,诗人只不过是在代神说话。A 对B 错

考题 单选题提出“人是目的”理论的西方文艺理论家是()A 费尔巴哈B 康德C 席勒D 歌德