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单选题
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”出自()。
A

王勃的《滕王阁序》

B

杜牧的《阿房宫赋》

C

刘禹锡的《陋室铭》

D

范仲淹的《岳阳楼记》


参考答案

参考解析
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更多 “单选题“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”出自()。A 王勃的《滕王阁序》B 杜牧的《阿房宫赋》C 刘禹锡的《陋室铭》D 范仲淹的《岳阳楼记》” 相关考题
考题 下列四句中的排比句是()。 A、无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣。B、实干精神,牺牲精神,服务精神就是雷锋精神。C、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。D、卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

考题 下面用了排比句的是()。 A.无耻啊!无耻啊!这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣。B.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。C.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。D.一个人要是逼得父母动老本,那就是坏蛋,就是流氓,就是无赖。

考题 没有规矩,不成方圆( ) A.山不在高,有仙则名 B.天有不测风云,人有旦夕祸福 C.唯大英雄,方能本色 D.天时不如地利,地利不如人和

考题 (一)阅读[甲]、[乙]两则文言文,完成20—23题。(10分)[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋窒,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)[乙]孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子日:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说④不若己者。不知其子,视⑤其父;不知其人,视其友。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑥矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑦,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃孔子家语)[注释]:①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。 ②益:长进。 ③损:减损。 ④说:谈论。 ⑤视:看,比照。 ⑥化:融和。 ⑦鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。解释下列句中加点的词语:(3分)(1)是以君子必慎其所与处者焉(2)谈笑有鸿儒(3)无案牍之劳形

考题 天池经历了漫长的无名时期,后来伴随着天池传说的兴起,天池也开始 。谈到天池传说,还有一个缘由:人们面对神奇的山水之境时,总爱把神灵的光环罩在山水的头上,使山水之景与神灵之气 ,即所谓“山不在高,有仙则名”。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A. 声名鹊起 相得益彰 B. 门庭若市 相映成趣 C. 脱颖而出 相濡以沫 D. 广为人知 相视莫逆

考题 下列各句中没有使用对比修辞手法的一句是 A. 君子坦荡荡,小人长戚戚 B. 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着 C. 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵 D. 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也

考题 “斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一?何谓“斋”?东汉许慎《说文解字》释称:“斋,戒洁也。”言下之意是,斋乃清心洁净之处,包含着恭敬、寡欲,而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致,避尘绝俗,一心向学,饱读诗书,修身养性。追求这种境界的古人,其书房一般都很简单,没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”书房虽然简陋,但有琴弹,有书看,可避尘俗之扰,能免公务之累,这就足够了。所以,刘禹锡引用孔子的话说:“何陋之有?” 这段文字意在强调:A.斋字在古代的含义 B.古代文人追求简陋的书斋生活 C.古代文人的书斋布置非常简单 D.古代文人以斋字来表达自己的境界追求

考题 有师曰:位不在高,爱岗则鸣;资不在深,敬业就行;斯是教师,唯有勤耕。这是教师( )的自然流露。 A.热爱学生 B.精益求精 C.举止文明 D.爱岗敬业

考题 若点的投影有一个不在直线的同名投影上,则该点()此直线上。

考题 下列文字与出处对应错误的是()。A、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋——桃花源记B、山不在高,有仙则名——陋室铭C、晋陶渊明独爱菊——爱莲说D、大道之行也,天下为公——论语

考题 “色不在多,和谐则美”。

考题 人们说:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。舟山群岛的一个小岛,在宗教上很有名气,这是什么地方?它有什么别称?

考题 煞车灯有一边不亮时,则故障不在煞车灯开关.

考题 山不在高,()。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,()。

考题 下列句子中没有使用对偶修辞手法的一项是()A、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。B、荡胸生层云,决眦入归鸟。C、香远益清,亭亭净植。D、老翁逾墙走,老妇出门看。

考题 在有关婚姻的谚语中,不要太讲究外貌美的谚语“牛好不在叫,妻美不在貌”出自()。A、福鼎B、上杭C、武夷山D、顺昌

考题 “山不在高,(),水不在深,(),斯是陋室,()是()的《陋室铭》中的名句。

考题 阅读《陋室铭》教学实录(节选),按要求答题。师:大家学完开头两句“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,紧接下来的一句是。斯是陋室,惟吾德馨”,如果将这句改成与上句句式一致的句子不是更好吗?大家改改看。(学生试着改写)生1:房不在好,有我则行。生2:室不在陋,有德则馨。师:室不在“陋”吗?对,说反了,应是室不在--“华”,我们可以改成:室不在华,有德则馨。行吗?(学生的意见不一致)那么,我们再来看这样一句“苔痕上阶绿,草色入帘青”。它的后面几句是“谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。如果按两两相对的结构,可以改为“有苔痕上阶绿,有草色入帘青:无……,无……”。同学们试着再加一加,(学生试改:无房子之华丽,无闲人来打扰;无奇花异草,无群蜂群蝶……师逐一点评)师:老师也试着加一句:无名花攀影,无贵木帮衬。现在我来整体读一下--“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。室不在华,有德则馨。有苔痕上阶绿,有草色入帘青。无名花攀影,无贵木帮衬。”大家觉得怎么样?生:缺少美的语感。师:噢,他感觉出来了,结构太一致了,没有变化,一个调子,让人生厌。文章要整散结合,长短结合,读了才会抑扬顿挫、摇曳生姿。对以上实录的分析,不正确的是()。A、让学生参与改写课文有一定难度,不过,该教师这一方面处理得很好:适时点拨、师生共同参与B、改写课文能激发学生作诗潜能,也能让学生对对偶等修辞加深了解C、教师的改写活动不够成功.没有体现出学生学习的自主性D、教师设置的活动能够让学生了解古代散文整散、长短交错的参差美,是诗文教学的有益尝试

考题 单选题阅读《陋室铭》教学实录(节选),按要求答题。 师:这下,问题来了,紧接下来是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成与上下句式一致的句子不是更好吗?我们大家改改看。(学生试着改写。) 生1:房不在好,有我则行。 生2:室不在陋,有德则馨。 师:室不在“陋”吗?对,说反了,应是室不在——华,我们可以改成:室不在华,有德则馨。行吗?意见不一致。那么,我们再来看这样一句,“苔痕上阶绿,草色入帘青”。它的后面几句是“谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。如果按两两相对的结构,可以改为“有苔痕上阶绿,有草色入帘青;无……,无……”。同学们试着再加一加。(学生试改:无房子之华丽,无闲人来打扰;无奇花异草,无群蜂群蝶……师逐一评点。) 师:老师也试着加一句:无名花攀影,无贵木帮衬。改后感觉怎么样啊?老师来读一下——“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。室不在华,有德则馨。有苔痕上阶绿,有草色入帘青。无名花攀影,无贵木帮衬。 生:缺少美的语感。 师:噢,他感觉出来了,结构太一致了,没有变化,一个调子,让人生厌。整散结合,长短结合,读才会抑扬顿挫、摇曳生姿。 对以上实录的分析,不正确的是()。A 让学生参与改写课文有一定难度。不过,李老师这一方面处理得很好:适时点拨、教师参与!B 改写课文激发学生作诗潜能,也让学生对对偶、排比等修辞加深了解C 教师的改写活动不够成功,没有体现学生学习的自主性D 教师设置活动让学生了解了古代散文整散、长短交错的参差美,这是诗文教学的有益尝试

考题 填空题若点的投影有一个不在直线的同名投影上,则该点()此直线上。

考题 单选题有师日:位不在高,爱岗则鸣;资不在深,敬业就行;斯是教师,唯有勤耕。这是教师()的自然流露。A 热爱学生B 精益求精C 举止文明D 爱岗敬业

考题 单选题下列文字与出处对应错误的是()。A 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋——桃花源记B 山不在高,有仙则名——陋室铭C 晋陶渊明独爱菊——爱莲说D 大道之行也,天下为公——论语

考题 问答题人们说:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。舟山群岛的一个小岛,在宗教上很有名气,这是什么地方?它有什么别称?

考题 填空题“山不在高,(),水不在深,(),斯是陋室,()是()的《陋室铭》中的名句。

考题 单选题在有关婚姻的谚语中,不要太讲究外貌美的谚语“牛好不在叫,妻美不在貌”出自()。A 福鼎B 上杭C 武夷山D 顺昌

考题 多选题下列句词中,出自曹操《步出夏门行·观沧海》的有(  )。A树木丛生,百草丰茂B老骥伏枥,志在千里C水何澹澹,山岛竦峙D秋风萧瑟,洪波涌起E山不厌高,海不厌深