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电视满足了我们认识世界的需要,和电影不同的是,它是日常的,现实的,而非虚幻。


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考题 游戏是一种现实与想象相结合的,为了满足认识和身体需要的轻松自由的学习活动。()

考题 艺术美的高级形态来源于(),但不等于现实。 A.虚拟世界B.真空世界C.虚幻世界D.现实世界

考题 联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于( )A.要求我们用联系的观点看世界 B.它是认识事物本质的基础 C.它是科学分门别类的客观依据 D.它是正确区分不同事物的基础

考题 阅读漫画《各有所需》,可以得到以下思考( )。 A.人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实中的存在 B.人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制 C.不同的知识结构、认识能力水平决定了认识差异的产生 D.价值是一事物所具有的能满足主体需要的积极功能和属性

考题 电影艺术综合性有哪三个层次?()A、各门艺术的综合B、科学与艺术的综合C、美学层次的综合D、虚幻和现实的综合

考题 理解村上的作品我们需要从现实与虚幻两方面进行把握

考题 我们可以把电视和电影认为是戏剧的异地播放。

考题 极端历史主义否定了以下哪一项的存在:()A、变化的虚幻B、永恒的虚幻C、变化的现实D、永恒的现实

考题 以下不属于电影艺术综合性的三个层次的是()A、各门艺术的综合B、科学与艺术的综合C、美学层次的综合D、虚幻和现实的综合

考题 克拉考尔和巴赞对电影本性的认识是一致的,都把()本性,即通过摄影机的镜头逼真地反映物质世界的现实当作是电影的本性。

考题 联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于()A、要求我们用联系的观点看世界B、它是认识事物本质的基础C、它是科学分门别类的客观依据D、它是正确区分不同事物的基础

考题 我们不主张有这样的信念()A、对虚幻世界的盲目的相信;B、对不切实的观念的狂热追求;C、对荒谬的理论狂热崇拜。D、对现实的理想努力奋斗;

考题 马克思主义认为,宗教对于现实世界的反映是()A、真实的B、半真半假的C、虚幻的

考题 我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做()A、思维和存在的同一性问题B、思维和存在何为本原的问题C、物质存在是否依赖意识的问题D、物质和意识是否均是本原的问题

考题 当我们欣赏中国水墨画时依然会把墨画的荷花和荷叶知觉为水红和墨绿,黑白电视和黑白电影依然可以让我们感受到五彩缤纷的世界。这是为什么?

考题 每个人都需要与他人交往,人际交往不仅满足我们与他人交往的情感需要,而且可以满足我们发展自我的现实需要。

考题 ()的()获得了1977年戛纳国际电影节金棕榈大奖,也让全世界认识了伊朗电影。

考题 根据文学创作的主客体关系和文学作为意识形态对现实的不同反映方式,我们把文学作品分为现实型、理想型和()。A、现代型B、虚幻型C、象征型D、浪漫型

考题 以下关于“审美反映的动力”的描述正确的是()。A、它不具有现实性及现实意义B、源于主体对于现实状况的不满足而产生C、它推动着艺术家主体去追求和建构自由而完满的艺术世界D、它是理想的完满的艺术世界和有局限的不完满的现实世界之间的这种水平差

考题 文学创造作为一种特殊的意识形态生产,其自身的特殊规律在于()。A、其生产成果主要体现为人的情绪、情感的物化形态B、它通过情感把握来表达主体对世界的主观感受和认识以满足人们的情感需要C、它是人的本质的异化D、它建立在对现实世界的真实感受的基础上,以审美情感去体验和发现世界的美,并创造出美的精神世界

考题 电影电视思维要求电影电视艺术家,采用时空联叙的方式,对社会生活从事多角度、多侧面、多手段的认识和探索,力图逼真地反映出客观事物在四维世界中的运动、结构、空间状貌及其流动演变的时间过程。

考题 单选题根据文学创作的主客体关系和文学作为意识形态对现实的不同反映方式,我们把文学作品分为现实型、理想型和()。A 现代型B 虚幻型C 象征型D 浪漫型

考题 单选题我们是去年在一个朋友生日的时候认识的。那天在朋友家,我们玩儿得很高兴,从那以后,我们就经常一起吃饭、看电影。现在她是我的女朋友了。★我们是在哪儿认识的?A 饭馆B 电影院C 朋友家

考题 单选题以下不属于电影艺术综合性的三个层次的是()A 各门艺术的综合B 科学与艺术的综合C 美学层次的综合D 虚幻和现实的综合

考题 多选题电影艺术综合性有哪三个层次?()A各门艺术的综合B科学与艺术的综合C美学层次的综合D虚幻和现实的综合

考题 判断题每个人都需要与他人交往,人际交往不仅满足我们与他人交往的情感需要,而且可以满足我们发展自我的现实需要。A 对B 错

考题 判断题理解村上的作品我们需要从现实与虚幻两方面进行把握A 对B 错

考题 多选题我们不主张有这样的信念()A对虚幻世界的盲目的相信;B对不切实的观念的狂热追求;C对荒谬的理论狂热崇拜。D对现实的理想努力奋斗;