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5、生命具有神圣性,可以理解为()
A.生命是唯一的;
B.生命是神秘的;
C.生命是由物质构成的;
D.生命是一切价值之源;
参考答案和解析
生命是唯一的;;生命是一切价值之源;
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考题
下列说法错误的是A.生命神圣与否应当取决于生命的价值与生命的质量B.生命价值是生命质量的基础和前提C.具有一定质量与价值的生命才是生命神圣的最根本内容D.生命价值论的出现,为全面认识人的生命价值提供了科学论证E.从医学角度讲,对生命的质量应从体能和智能两方面加以判断评价
考题
下列关于生命神圣论的理解不正确的是A.生命神圣论强调人的生命至高无上和不可侵犯B.生命神圣论有利于优生工作的开展C.生命神圣论有利于生命的生产和延续D.生命神圣论重视生命数量,忽视生命质量E.生命神圣论影响卫生资源的合理分配
考题
《中庸》所说的“建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑”,可以理解为历史文化的合法性;“考诸三王而不缪”、“百世以俟圣人而不惑”,可以理解为人心民意的合法性;“本诸身,征诸庶民”,可以理解为神圣超越的合法性。
考题
以下关于生命神圣观说法错误的是()。A、生命神圣观强调人的生命价值至高无上、生命神圣不可侵犯B、生命神圣观是医学活动本身的内在要求C、自然科学和医学科学及欧洲文艺复兴赋予它发展的动力D、生命圣神观产生于人类发展最原始的时期E、生命神圣观也有它的局限性
考题
单选题以下关于生命神圣观说法错误的是()。A
生命神圣观强调人的生命价值至高无上、生命神圣不可侵犯B
生命神圣观是医学活动本身的内在要求C
自然科学和医学科学及欧洲文艺复兴赋予它发展的动力D
生命圣神观产生于人类发展最原始的时期E
生命神圣观也有它的局限性
考题
判断题《中庸》所说的“建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑”,可以理解为历史文化的合法性;“考诸三王而不缪”、“百世以俟圣人而不惑”,可以理解为人心民意的合法性;“本诸身,征诸庶民”,可以理解为神圣超越的合法性。A
对B
错
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