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单选题
孟子认为恶来自()。
A

修炼

B

内心

C

经历

D

环境


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 视觉失认不包括A、颜色失认B、物品失认C、形状失认D、面容失认E、形态觉失认

考题 Gestman综合征不包括A、手指失认B、左右失认C、体向失认D、疾病失认E、颜色失认

考题 无法为轮廓图填充正确颜色属于A、颜色失认B、物品失认C、形状失认D、面容失认E、视空间失认

考题 视觉失认的常见类型不包括() A.物体失认B.手指失认C.颜色失认D.面容失认E.同时失认

考题 市、区县(自治县)人民政府鼓励单位和个人以()形式,参与城市园林绿化建设和管理。 A、投资、捐资、认建、认养、认捐B、投资、捐资、认建、认养、认管C、投资、捐助、认建、认养、认捐D、投资、捐助、认建、认养、认管

考题 自身为恶,结果为恶是必要恶。

考题 成语“折戟沉沙”来自于诗句“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”请问这首诗出自哪位诗人的哪首诗?

考题 成语“一曝十寒”来自“一日暴之,十日寒之”,是()提出来的。A、孔子B、老子C、孟子D、庄子

考题 孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。A、合理性B、正当性C、认受性D、革命性

考题 孟子认为恶来自()。A、修炼B、内心C、经历D、环境

考题 必要的恶是: ①自身为恶,能够避免更大的恶; ②自身为恶,结果为恶; ③自身为善,结果为恶; ④自身为恶,能够带来更大的善()A、②③B、①④C、①③D、①②

考题 视觉失认的常见类型不包括()A、物体失认B、手指失认C、颜色失认D、同时失认E、面容失认

考题 我国对外国法人的认许,采用()制度。A、特别认许B、概括认许C、一般认许D、分别认许

考题 “子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这段话来自于()A、《周易·系辞》B、《论语》C、《孟子》D、《老子》

考题 根据感觉方式不同,失认症分为()A、视觉失认B、触觉失认C、面容失认D、听觉失认E、言语失认

考题 孟子认为人的恻隐之心来自()。

考题 “感到自己多出了肢体”属于身体失认中的()A、手指失认B、左右失认C、疾病失认D、负性体像失认E、正性体像失认

考题 单选题“过将兴,必贵师而重傅------”之说来自于()A 孔子B 孟子C 老子D 荀子

考题 单选题视觉失认的常见类型不包括(  )。A 物体失认B 手指失认C 颜色失认D 视空间失认E 面容失认

考题 单选题视觉失认的常见类型不包括()A 物体失认B 手指失认C 颜色失认D 同时失认E 面容失认

考题 单选题穿衣失用属于()A 空间定向失认B 视觉定向失认C 听觉失认D 触觉失认E 身体失认

考题 单选题成语“一曝十寒”来自“一日暴之,十日寒之”,是()提出来的。A 孔子B 老子C 孟子D 庄子

考题 单选题身体失认不包括()A 手指失认B 左右失认C 家人失认D 体象失认E 疾病失认

考题 单选题宋以前,孟子的地位一直隐而不显,其地位甚至不及颜回。宋代,一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列,《孟子》跻身于“四书”,成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是()A 孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用B 孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处C 孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战D 朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养

考题 问答题成语“折戟沉沙”来自于诗句“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”请问这首诗出自哪位诗人的哪首诗?

考题 填空题孟子认为人的恻隐之心来自()。