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单选题
宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()
A

儒家思想的正统地位

B

儒家心学的统治地位

C

儒家伦理学说的先天权威性

D

理学作为统治思想的合理性


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更多 “单选题宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()A 儒家思想的正统地位B 儒家心学的统治地位C 儒家伦理学说的先天权威性D 理学作为统治思想的合理性” 相关考题
考题 宋代以朱熹为代表的薪儒学所吸收的思想是( )。 A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”学说

考题 有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A.用法家思想来替代仁义学说B.将儒学神学化并为君权辩护C.以君权神授否定为政以德D.确立天理体系取代黄老之学

考题 下列不符合宋代哲学思想发展特点的是()。A、儒家发展到理学阶段B、朱熹是理学发展的集大成者C、认为“气”是第一性,“理”是第二性D、提出“存天理,灭人欲”

考题 汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。

考题 秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A、“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、法家学说被董仲舒全面吸收

考题 儒家学说思想核心在于___,而道家学说思想核心在于___。A、道;仁B、博爱;思辨C、仁;空D、仁;道

考题 宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是()A、佛教和道教思想B、法家思想和“经世致用”学说C、佛教、道教和法家思想D、佛教思想和“经世致用”学说

考题 儒家思想的核心是“仁”,它在不同时期得到了不同阐释,儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流,以下有关叙述错误的是()A、孟子发展出了仁政思想B、“二程”认为天理与仁密切相关C、朱熹认为仁是天理的反映D、黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想

考题 有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A、用法家思想来替代“仁义”学说B、将儒学神学化并为君权辩护C、以“君权神授”否定“为政以德”D、确立“天理”体系取代“黄老之学”

考题 儒家学说认为,有求皆苦,()。A、有容乃大B、无欲则刚C、刚毅木讷D、无为而治

考题 在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。A、继承了原始儒学的全部宗旨B、继承了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张

考题 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A、“为政以德”,“节用而爱人”B、“施政于民,省刑罚,薄税敛”C、“心即礼也”、“心外无物”D、“万物皆只是一个天理”

考题 宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()A、儒家思想的正统地位B、儒家心学的统治地位C、儒家伦理学说的先天权威性D、理学作为统治思想的合理性

考题 南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物,他创造性地发挥了二程以来的()思想,并将之视为最高范畴。A、天理B、天命C、天人感应D、天人合一

考题 宋代理学的形成是由于()A、道教思想融入儒学B、儒家的伦理观出现本质变化C、佛教思想融入儒学D、吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

考题 下列不是二程的思想的是()A、万物皆只是一个天理B、父子君臣,天下之定理C、人伦者,天理也D、心即理也

考题 儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想,主要是由于()A、董仲舒对儒家学说的发展B、儒家思想是西汉学校教育的主要内容C、汉武帝重用信奉儒学的人D、儒家思想适应了君主专制统治的需要

考题 斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

考题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则D、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

考题 读下面史料: 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论”。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 完成下面问题: 上面的文段中共有若干处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正?

考题 “为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。”由此可见,两宋时期儒家学说的重大理论突破在于()A、从关注天道自然转向研究人们的行为准则B、创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论C、探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法D、确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释

考题 单选题有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()A 用法家思想来替代“仁义”学说B 将儒学神学化并为君权辩护C 以“君权神授”否定“为政以德”D 确立“天理”体系取代“黄老之学”

考题 单选题秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A “独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B 法家思想是董仲舒新儒学的核心C 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D 法家学说被董仲舒全面吸收

考题 单选题儒家学说思想核心在于___,而道家学说思想核心在于___。A 道;仁B 博爱;思辨C 仁;空D 仁;道

考题 单选题儒家学说认为,有求皆苦,()。A 有容乃大B 无欲则刚C 刚毅木讷D 无为而治

考题 单选题儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()A “为政以德”,“节用而爱人”B “施政于民,省刑罚,薄税敛”C “心即礼也”、“心外无物”D “万物皆只是一个天理”

考题 单选题南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物,他创造性地发挥了二程以来的()思想,并将之视为最高范畴。A 天理B 天命C 天人感应D 天人合一