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单选题
成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？由是而知，_______________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。填入划横线部分最恰当的一项是：
A

意识是客观世界存在的反

B

要在动态中认识事物的本质

C

知识道理在时空里是相对的

D

运动和静止是可以相互转化

参考答案

参考解析
解析：
更多 “单选题成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？由是而知，_______________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。填入划横线部分最恰当的一项是：A 意识是客观世界存在的反B 要在动态中认识事物的本质C 知识道理在时空里是相对的D 运动和静止是可以相互转化” 相关考题
考题 下列各句中“夫”字是指示代词的是()A、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B、夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。C、逝者如斯夫，不舍昼夜。D、左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”
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考题 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话出自《论语》。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列命题中表达了时间的一维性的有() A、机不可失，时不再来B、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴C、莫等闲，白了少年头D、子在川上曰：“逝者如斯夫”
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是()。A.运动是无条件的、绝对的 B.世界万物是永恒发展的 C.运动是物质的唯一特性 D.运动是离不开物质的
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考题 成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》。古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”。但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态进入静止状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？由是而知，________________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.意识是客观世界存在的反映 B.要在动态中认识事物的本质 C.知识道理在时空里是相对的 D.运动和静止是可以相互转化
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考题 成语“刻舟求剑”，源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍尽夜”，但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的，船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态，刻痕如何保持得了与剑对应的位置？由是而知，_______________，这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。 填入划横线部分最恰当的一项是：A. 意识是客观世界存在的反 B. 要在动态中认识事物的本质 C. 知识道理在时空里是相对的 D. 运动和静止是可以相互转化
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考题 子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话蕴含的道理是（　　）。A．运动是无条件的、绝对的 B．世界万物是永恒发展的 C．运动是物质的唯一特性 D．运动是离不开物质的
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考题 下列成语源自儒家典籍的是：A.刻舟求剑 B.过犹不及 C.望洋兴叹 D.游刃有余
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”其中“逝者”指的是（）.A失去的人B消逝的时光C流淌的水D消逝的友情
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考题 毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。今日得宽余，子在川上曰，逝者如斯夫。”请问“子在川上曰，逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里？
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”，其中“舍”可理解为（）。A、弃B、止C、通"赦"，免罪或免罚D、施舍
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫！（）。”。A、光阴如梭B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留
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考题 下列各句中“夫”字是指示代词的是（）。A、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B、小子何莫学夫诗？C、逝者如斯夫，不舍昼夜。D、左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指（）A、失去的人B、消逝的时光C、流淌的水
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么？（）A、失去的人B、消逝的时光C、流淌的水D、消逝的友情
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜（）。A、时间B、朋友C、河流D、亲人
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考题 《论语》是“子在川上曰，逝者如斯夫”典故的出处。
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考题 毛泽东诗词《水调歌头•游泳》中“子在川上曰，逝者如斯夫”这句话源于《论语》。
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考题 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是（）。A、运动是无条件的、绝对的B、世界万物是永恒发展的C、运动是物质的唯一特性D、运动是离不开物质的
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考题 单选题子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是（　　）。A 运动是无条件的、绝对的B 世界万物是永恒发展的C 运动是物质的唯一特性
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考题 多选题下列各句中“夫”字是指示代词的是（）。A君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。B小子何莫学夫诗？C逝者如斯夫，不舍昼夜。D左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”
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考题 问答题毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。今日得宽余，子在川上曰，逝者如斯夫。”请问“子在川上曰，逝者如斯夫。”这句话原是出自哪里？
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考题 单选题子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是什么？（）A 失去的人B 消逝的时光C 流淌的水D 消逝的友情
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考题 单选题子在川上曰：“逝者如斯夫！（）。”。A 光阴如梭B 不舍昼夜C 光阴如晦D 不曾停留
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考题 单选题子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的道理是（）。A 运动是无条件的、绝对的B 世界万物是永恒发展的C 运动是物质的唯一特性D 运动是离不开物质的
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考题 多选题下列命题中表达了时间的一维性的有（）A机不可失，时不再来B一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴C莫等闲，白了少年头D子在川上曰：逝者如斯夫
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考题 多选题子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”，其中“舍”可理解为（）。A弃B止C通赦，免罪或免罚D施舍
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考题 单选题子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”其中“逝者”指的是（）.A 失去的人B 消逝的时光C 流淌的水D 消逝的友情
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