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问答题
辅之以晋,可以少安。

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考题 以下关于疏肝法治疗早泄下列说法正确的是()。 A、主以疏肝,补肝辅之B、主以疏肝、补肾辅之C、主以补胆,疏心辅之D、主以补肝、疏心辅之E、主以降肝火

考题 下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是()。 A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘畚,使妇人载以过朝。C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。

考题 下列句子中的“以”字用作介词的是()。 A、晋侯秦伯围郑,以其无礼于晋且贰于楚也。B、太尉始为泾州刺史,汾阳王以副元帅居蒲。C、使契为司徒,教以人伦。D、小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。E、何以战?

考题 阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 (1)解释这段文字中画横线字的含义。 告: (2)将“与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”译成现代汉语。

考题 下列哪个不是范蠡的军事主旨?()A、强则戒骄逸,处安有备B、弱则暗图强,待机而动C、用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜D、夫将者,国之辅也,辅周者国之必强,辅隙则国必弱

考题 “老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()A、孔子B、子路C、朱熹D、刘宝楠

考题 阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 将“与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”译成现代汉语

考题 下列句中不含有使动词的是()A、仆方思辑其梗概,以永其人B、是即孔子老安少怀之学也C、子不以人所共信者传先人D、医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之E、虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者

考题 在进行单元测试时,常用的方法是()。A、采用黑盒测试,辅之以白盒测试B、采用白盒测试,辅之以黑盒测试C、只使用黑盒测试D、只使用白盒测试

考题 课外教学的具体组织形式一般以()为主,辅之以()和()。

考题 总结以()为主要表达方式,并辅之以适当的议论。

考题 “老者安之,朋友信之,少者懷之。”中词类活用的字是()。A、老B、者C、安D、少

考题 “魏之承汉也,封爵犹建,晋之承魏,因循不革。”从这句话可以看出,魏和晋都是实行封建制的。

考题 晋人通达不拘,随性所至,《世说新语》曾载哪位名士雪夜访友,造门不入而返?()A、王羲之B、王献之C、王徽之D、戴安道

考题 以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。

考题 辅之以晋,可以少安。

考题 五亩之宅,树之以桑,五十(者)可以衣帛矣。(《孟子?齐桓晋文之事》)

考题 地面水环境水质现状评价主要采用()。A、定性分析B、文字分析与描述,并辅之以数学表达式C、定量分析D、数学表达式,并辅之以文字分析与描述

考题 问答题以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。

考题 填空题送客谈判时,多以()为主,辅之以()。

考题 填空题总结以()为主要表达方式,并辅之以适当的议论。

考题 单选题“老者安之,朋友信之,少者懷之。”中词类活用的字是()。A 老B 者C 安D 少

考题 问答题阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 解释这段文字中加下划线字的含义。

考题 判断题“魏之承汉也,封爵犹建,晋之承魏,因循不革。”从这句话可以看出,魏和晋都是实行封建制的。A 对B 错

考题 单选题下列哪个不是范蠡的军事主旨?()A 强则戒骄逸,处安有备B 弱则暗图强,待机而动C 用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜D 夫将者,国之辅也,辅周者国之必强,辅隙则国必弱

考题 名词解释题五亩之宅,树之以桑,五十(者)可以衣帛矣。(《孟子?齐桓晋文之事》)

考题 单选题下列各句中,介词宾语前置的句子是(  )。A 劳师以袭远,非所闻也。(《左传·僖公三十二年》)B 愿夫子辅吾志,明以教我。(《孟子·梁惠王上》)C 晋侯复假道于虞以伐虢。(《左传·僖公五年》)D 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语·为政》)