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填空题
反对罗马教会的捷克宗教改革家是（）

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考题 宋至鸦片战争前时期是中国封建社会的后期阶段。产生了一批锐意革新的政治改革家和理学反对派。他们是（）、（）、（）、陈亮、李贽。
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考题 马丁·路德是宗教改革的发难者，属于（）。他颂扬（），反对（）。
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考题 反对罗马教会的捷克宗教改革家是（）
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考题 “四维护两反对”的内容是维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定，维护（）。反对民族分裂，反对非法宗教活动。A、生态环境B、法律尊严C、和谐社会D、宗教信仰自由
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考题 为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）A、因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律B、路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力C、宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会
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考题 欧洲北部的宗教改革一开始是从下列那列哪个国家爆发的（）A、匈牙利B、捷克C、法国D、德国
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考题 下列对我国宗教坚持独立自主自办原则的理解正确的是（）。A、反对外国传教士到我国进行宗教活动B、积极引导宗教与社会主义相适应C、我国的宗教和教会不被外国所控制和利用D、反对我国宗教与外国宗教联系
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考题 著名宗教改革家加尔文是（）人。
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考题 明代改革家张居正主张严刑，但又反对滥施刑威，强调“情可顺而不可（），法可严而不可（）”。
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考题 1511年底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会（）A、反对宗教改革B、极其腐败堕落C、兜售“赎罪券”D、厉行政治迫害
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考题 关于对杨·胡斯的评价错误的是（）。A、哲学家B、改革家C、谋略家D、宗教思想家
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考题 马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理„„。”路德的观点（）A、宣扬了人人平等的观念B、打破了人们对宗教的迷信C、主张世俗权力高于教权D、反对罗马教会垄断教义解释权
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考题 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（）A、灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B、灵魂得救必须靠个人的行事修为C、灵魂得救是上帝预先的安排D、只有上帝才能赦免罪人
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考题 填空题明代改革家张居正主张严刑，但又反对滥施刑威，强调“情可顺而不可（），法可严而不可（）”。
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考题 单选题为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）A 因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律B 路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力C 宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会
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考题 单选题加尔文的宗教改革是在哪里（）。A 意大利B 瑞士C 法国D 捷克
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考题 单选题关于对杨·胡斯的评价错误的是（）。A 哲学家B 改革家C 谋略家D 宗教思想家
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考题 填空题著名宗教改革家加尔文是（）人。
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考题 填空题以（）为首的宗教改革家，于（）掀起的宗教改革运动。
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考题 单选题马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理„„。”路德的观点（）A 宣扬了人人平等的观念B 打破了人们对宗教的迷信C 主张世俗权力高于教权D 反对罗马教会垄断教义解释权
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考题 单选题1511年底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会（）A 反对宗教改革B 极其腐败堕落C 兜售“赎罪券”D 厉行政治迫害
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考题 单选题欧洲北部的宗教改革一开始是从下列那列哪个国家爆发的（）A 匈牙利B 捷克C 法国D 德国
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